Искра Божия

31 ли вы все это? конечно, нътъ. Каждая и:п> этихъ вещей для васъ тайна; твмъ более должно верить тайнамъ ре-лигш. Кто сомневается въ истинахъ веры, тотъ тяжко грешить, какъ грешить и тотъ, кто не нрилагаетъ стнрашя къ изученш этихъ снасительныхъ истинъ. Н а д е ж д а . Надеяться на Бога значить ожидать отъ Его безпредельнаго милосердш вечнаго блаженства на небе после нашей смерти, а на земле благь духовныхъ и телесныхъ, обетованныхъ христчанамъ. Наша надежда основана на ми­лосердш Бож1емъ къ людямъ, на заслугахъ 1исуса Христа, нашего Спасителя и Ходатая предъ Богомъ Отцемъ, и на обе-тованш Бож1емъ никогда не лишать насъ Своей помощи. Какъ велика милость Бож\я\ Онъ вмвнилъ намъ въ обязанность надежду, чувство столь сладостное, утешительное и есте­ственное. Я уверенъ, что вы и не думаете, чтобы возможно было погрешить противъ этой обязанности. Однако же, со-всемъ того не подозревая, вы сами противъ нея погрешаете, когда вамъ случается говорить, что вы не можете испра­виться отъ того или другаго порока, или не въ силахъ пере­ломить свои привычки. Это Heeepie въ возможность исправ-лешя есть уже грехъ противъ надежды на Бога.—Люди уны-ваюшде, — предающиеся отчаяшю, грешатъ также противъ надежды, которую должно питать къ Провидешю, къ Богу, Утешителю всехъ скорбящихъ. Надеюсь, вы понимаете, что уповаше на Бога и ожидаше Его Божественной помощи ни­когда не должно мешать намъ самимъ трудиться съ усерд1емъ для достижешя спасешя. Непременно надобно иметь ревностное желаше, чтобы получить благодать отъ Бога, и если Ему угодно даровать намъ Свою помощь, то Онъ это делаетъ съ услов1емъ, чтобы мы сперва сами себе старались помочь. Л ю б о в ь . Любить Бога значить любить Его всемъ серд-цемъ и более всего на свете. Вера, Надежда — вотъ опоры