История человечества. Всемирная история

18I . Э л л и н и з м ъ с о Н Р Е М Е Н Ъ А Л Е К С А Н Д Р А В Е Л И К А Г О .такъ, напр., въ Мнлинда-панхЬ, произведены несколько позднейшаговремени, имеется разговоръ между обращеннымъ въ буддизмъ царемъМенанлромъ (ио-санскр. Мплиндра, пали: Milinda) и будднстскимъ жре-цомъ Найя CeHoii.Нолитпко-релнгюзныя отношешя Асоки къ западному Mipy довольносмело изобраншотся пмъ самимъ въ 13, в ы р е з а н н о м ъ н а с к а л е ,эдикте. Нельзя придавать серьезнаго значешя утверждение, будто ему,„благочестивому", удалось о б р а т и т ь въ б у д д и з м ъ также и грече-скихъ князей АмтШога (Amtiyoga—Антюхъ), Туламая (Tulamaya — Птоло-мей), Амтекпна (Amtekina—Антнгонъ), Мака (Мака—Майя), Аликасадала(Alikasadal — Александръ ЭпирскШ). Зато индо-бактрШское царство и,образовавшейся изъ него посредствомъ делешя, мелкчя государства долгобыли оплотомъ эллинизма. Сколько жизненной силы должно было заклю-чаться въ этнхъ мелкпхъ греческихъ государствахъ завоевателей, если онине старались избегнуть даже опасности взаимныхъ распрей! Борьба,ведущаяся отсюда, кажется жптелямъ соседнихъ странъ могущественнеезавоеванёй Александ1>а Великаго. I I еще слишкомъ мало оценено значешеэтой борьбы, какъ непосредственнаго элемента въ отношешяхъ меяиуобластью греческаго языка, Ищцей и Восточной A3ieli. Въ буре битвыМабабхараты (Mababharata) являются царь ДеметрШ (180—165) и построен-ный имъ городъ Деметрёя (Dattamittiyaka-yonaka); тнбетсшя полчищавытеснили его изъ Бактрш и заставили совсемъ уйти въ Пендя^абъ.Кптайсше источники 1 в. до Рождества Христова опнсываютъ огромныязолотыя монеты его преемника Евкратида съ бюстомъ царя и всадникомъ(Дюскуры). Здесь пщпйская культура и нндШское вероучеше одерживали,вероятно, медленную победу: царь Мепандръ (около 125—95 до P. X.) уте буддистъ; но уже угасая, греческая культура ...