Летопись Московской Троицкой, что в Полях, церкви, с двумя фасадами церквей: Троицкой и Успенской и с двумя планами

— 25 — с т о л е ™ была возобновлена. Въ книг*: Матер1алы—Забелина читаемъ: «1734 года Марта 10 запечатанъ указъ вдов* Анн* Васильевой дочери Грушецкой, велено противъ ея прошешя именнщйся при Троицкой церкви, что словетъ въ Старыхъ Поляхъ, пределъ, каменную церковь Серия Радонежскаго Чу­дотворца возобновить и что надлежитъ вновь перестроить по подобш прочихъ Св. церквей, а какъ построеиъ и къ освя-щешго со всемъ изготовленъ будетъ, въ то время бить че-ломъ о священш и о выдаче аптиминса. № 372». (4 8). При­ведено ли въ исполнете это распоряжсше Начальства, дока-зательствъ не найдено. Каковъ былъ въ это время внешнШ и внутреншй видъ церквей Троицкой и Серпевской, неизвестно. Известно только то, что каменныя церковныя здандя имели деревянный полъ и таковыя же кровли. Въ брошюре о Московскомъ большомъ пожаре, случившемся Мая 29 дня 1737 года, между другими церквами въ городе Китае, пострадавшими отъ пожара, зна­чится: «церковь Троицы, что въ Поляхъ, да прицелъ Серия Чудотворца, кровли сгорели, да въ приделе Николая Чудо­творца, въ трапезе, косяки да полъ выгорели.'1 Въ той-же брошюре значится: церковь Живоначальный Троицы, что на Старыхъ Поляхъ, въ церкви всё въ целости, на церкви и на приделе кровли сгорели» (4 9). Это несчаше не вразу­мило попечителей Троицкаго храма; церковныя здашя, веро­ятно по скудости средствъ церковныхъ, снова были покрыты, какъ мы увидимъ ниже, деревянными кровлями. В ъ Апреле 1756 года въ Московскую Духовную Консис-т о р ш поступило прошеше Графа Петра Борисовича Шереме-(4 8) . MaTepiaiH для Исторш И . Забелина ч. I . стр. 387. (w) . Брошюра о пожаръ 1737 г. изд. 1858 г. стр. 9 и 39.