Протоколы съездов и конференций Всесоюзной Коммунистической партии (б). Девятый съезд РКП(б). Март—апрель 1920 г.

26 ПРО ГОКОЛЫ IX С Ъ Е З Д А РКП(6) уметь применить нашу победу. С другой стороны, нужно по­нять, что этот переход требует многих жертв, которых и без того много понесла страна. Принципиальная сторона дела для ЦК была ясна. Вся наша деятельность была подчинена этой политике, направлена в этом духе. Такой вопрос, напр., который кажется частностью, который сам по себе, если бы его вырвать из связи, конечно, не может претендовать на коренное принципиальное значе­ние,—вопрос о коллегиальности и единоличии9, который вы будете решать,—он должен быть во что бы то ни стало по­ставлен под углом тех основных приобретений нашего зна­ния, нашего опыта, нашей революционной практики. Нам, напр., говорят: «Коллегиальность есть одна из форм участия широких масс в управлении». Но мы в ЦК по этому вопросу говорили, мы решали, и мы должны отчитаться перед вами: товарищи, с такой теоретической путаницей мириться нельзя. Если мы в основном вопросе нашей военной деятельности, нашей гражданской войны допускали бы одну десятую долю такой теоретической путаницы, мы были бы биты и биты поделом. Как это так участие нового класса в управлении связать с коллегией и единоначалием! Здесь, товарищи, поз­вольте мне, в связи с отчетом ЦК немножко внести теории. Ведь мы же в этом отношении не новички, и наша революция от прежних революций отличается тем, что в нашей рево­люции нет утопизма. Если взамен старого класса пришел новый, то только в бешеной борьбе с другими классами он удержит себя, и только в том случае он победит до конца, если сумеет привести к уничтожению классов вообще. Ги­гантский, сложный процесс классовой борьбы ставит дело так, иначе вы погрязнете в болоте путаницы. В чем выражается господство класса? В чем выражалось господство буржуазии над феодалами? В конституции писалось о свободе, о ра­венстве. Это ложь. Пока есть трудящиеся, собственники спо­собны и даже вынуждены, как собственники, спекулировать. Мы говорим, что равенства нет, сытый не равен голодному и спе­кулянт—трудя...