Читать фрагмент

книга

Экран и культурное наследие Беларуси

Автор: Л. Перегудова, Л. Саенкова, Ольга Медведева, Анатолий Красинский, Антонина Карпилова

Впервые комплексно исследуется отражение культурного наследия Беларуси в экранном искусстве - игровом, неигровом, анимационном. Дается целостная картина основных направлений в экранном раскрытии темы национального культурного наследия: экран и народная культура, экран и профессиональное искусство, собственно экранное наследие. Важную иллюстративную часть издания составляют кадры из фильмов, рабочие моменты съемок, портреты деятелей белорусской культуры. Издание представляет интерес для профессионалов и любителей экранного искусства, имеет значение для презентационных мероприятий в рамках кинофестивалей, для педагогической практики.

Форматы: PDF

Издательство: Белорусская наука

Год: 2011

Место издания: Минск

ISBN: 978-985-08-1321-3

Страниц: 384

Артикул: 6875

Электронная книга

338 ₽

Купить и скачать

Содержание

Содержание книги "Экран и культурное наследие Беларуси "

Вступительное слово

О развитии международного сотрудничества в аудиовизуальной сфере

I. Экранное наследие

Они были первыми (А. Красинский)

Режиссер Юрий Тарич

Сценарист Анатоль Вольный

Сценарист Григорий Кобец

Артист Владимир Крылович

Актриса Любовь Мозалевская

Документальный фильм как культурное достояние (О. Медведева)

Направления творчества теледокументалистов в 60-70-е годы XX века: поиски специфики

Субъективная объективность 80-х годов XX века

Телекино в 90-е годы: линия духовной вертикали

Кинокритика как составная часть развития кинематографа (Л. Саенкова)

Становление кинокритики как вида творческой деятельности (конец XIX - начало XX века)

Становление кинокритики как вида аналитической деятельности (20-е годы XX века)

Становление белорусской кинокритики в 20-40-х годах XX века

Формирование профессиональной белорусской кинокритики

Кинокритика в оценке новой киноэстетики

Особенности белорусской сетевой кинокритики

История белорусского кино в лицах - на страницах журнала «На экранах» (Л. Перегудова)

Сохранение и популяризация экранного наследия: опыт музея истории белорусского кино (И. Авдеев)

II. Экран и художественное наследие

Экран и театр (Н. Агафонова)

Теоретические постулаты

Телетеатр Беларуси: эволюционная парадигма

Телевизионное отражение театрального процесса

Итоги

Народные артисты или «тутэйшыя»? (Л. Перегудова)

Экранизация литературных произведений как форма сохранения культурного наследия (Р. Матусевич)

Белорусская проза в международном киноконтексте (А. Бобкова)

Судьбы и время

Обреченные на войну

Немой и голоса памяти

На чернобыльском одре смерти

Метаморфозы каталажки (М. Костюкович)

Поэтическая природа фильма «Венок сонетов» Валерия Рубинчика (П. Томашевская)

III. Экран и народная культура

Славянский фольклор в кинематографе Беларуси (Е. Голикова-Пошка)

Белорусский народный календарь в документальных фильмах: Радуница и «Дзяды»

Зимние праздники белорусского народного календаря

Праздник Ивана Купалы в белорусском кинематографе

Свадебные обряды в кинематографе Беларуси

Фольклорные мотивы в анимационном кино Беларуси

Интерпретация фольклора в социально-бытовых сказках

Образы земли и земледельца в экранной культуре Беларуси (М. Белоокая)

Земля - основа бытия

Документальный экран: земля и земледельцы

«Прости, земля»: от антропоцентризма к экоцентризму

Черный след Чернобыля

Болота - проклятие или благословение?

Сокровище земли белорусской

Музыкальный фольклор на экране (А. Карпилова)

Эволюция экранного осмысления музыкального фольклора

Народная музыка в документальном кино

Экранная этномузыкология

Музыкальный фольклор в анимационном искусстве

Заключение

Отрывок из книги

27 Рабочий момент съемки фильма «Отель Савой» (1929) по сценарию Анатоля Вольного и Александра Файнциммера режиссерские установки Довженко, в ключе поэтики монтажного кино. Так уж сложилось, что Корш-Саблин и Файнциммер, режиссеры, сыгравшие в истории белорусского кино роль весьма заметную, входили в кинематограф в содружестве с ли¬тератором, который объективно спо¬собствовал их творческому вызрева¬нию как киномастеров, представляв¬ших на экране кинематографию Бе¬ларуси. Содружество с Корш-Саблиным А. Вольный продолжил и на второй картине режиссера - «Солнечный по¬ход». Это была сугубо заказная рабо¬та - постановка игрового фильма, пропагандирующего преимущества колхозного строя. Ф и л ь м входил в известную тогда серию агитпроп-фильмов, которые в начале 30-х годов составляли основу кинорепертуара советской кинематографии. Здесь не находилось места поэзии, это был разработанный сценаристом деловой сюжет, отвечающий условиям заказа: середняк Филимон попадает в образ¬цовый колхоз, где воочию убеждается в необходимости организации кол¬лективного хозяйства в собственном селе. Проблематикой фильм походил на известную и очень дискуссионную картину С. Эйзенштейна «Старое и новое» («Генеральная линия», 1928), где достижения коллективного хо¬зяйства доказывались с помощью де¬монстрации работы приобретенных хозяйством тракторов, сепаратора для молочной фермы, а также удачной покупки породистого быка. Фильм, по многочисленным свидетельствам критики, пристрастно наблюдавшей за творчеством именитого режиссера, являл собою отсутствие у его созда¬телей элементарного представления о крестьянстве и самого приблизи¬тельного знания его истинных про¬блем. «Солнечный поход», фильм на ту же тему, известен был мало, он су¬ществовал в единообразном потоке агитпропфильмов и, как многие дру¬гие киноленты такого рода, свиде¬тельствовал о добросовестном стара¬нии его создателей доходчиво проил¬люстрировать актуальные партийные

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Экран и культурное наследие Беларуси (автор Л. Перегудова, Л. Саенкова, Ольга Медведева, Анатолий Красинский, Антонина Карпилова)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!