Исторические монографии и исследования Николая Костомарова

29 — Новгороду или его кормленникамъ; друпе — на владыч-нихъ и церковныхъ, третьи на боярскихъ или вообще на-земляхъ частныхъ собственников?», которыми быть могли житые люди, купцы, дети боярсше. Эти, не имЪюпгде соб­ственной земли, носили общее назваше—смерды- Они были свободные люди, и имели право, по услов1ямъ, жить н а чужихъ земляхъ, оставлять ихъ и переходить къ другимъ землевладельцам^ но по И 8 в £ с т 1 я м ъ , сохраненнымъ не­которыми благочестивыми отцами въ поучешяхъ, часта терпели насшпя отъ сильныхъ и богатыхъ. Въ ХУ-мь веке ихъ состоите сделалось гораздо зависимее, такъ что въ договоре съ Базиииромъ ') постановлено не принимать веры жалобамъ смердовъ наравне съ рабами. Ихъ отно-шешя къ владедьцаиъ состояли иногда въ плате, чаще въ уступке имъ части натуральныхъ произведен^ за трудъ, смотря по услов1ямъ времени и местности. Въ однихъ мб-стахъ, какъ напр., во псковскихъ волостяхъ они называ­лись изорники, т. е. нанимавniie землю у владельца и плативппе за нее покруту (услов1е); въ некоторыхъ нов-городскихъ краяхъ они назывались поземщики, и платили за земли позсмг\ въ другихъ они были половники, т. е. получавппе половину произведен^; эта форма была самая обыкновенная; въ другихъ местахъ—третники, дававппе треть собираемыхъ произведешй, и четники, дававппе чет­верть собраннаго количества. Также тбчно владевпие ого­родами давали ихъ рабочимъ на такихъ же услов1яхъ, а промышленники темъ же способомъ отдавали свои рыбныя ловли. Отказъ со стороны владельца земледельцу во псков­ской судной грамоте называется отрокъ, Въ этомъ памят­нике постановляется правиломъ, чтобъ отрокъ давался разъ въ годъ — на Филиппово заговенье; это совпадаешь съ Юрьевымъ днемъ, принятымъ во всей Руси въ древности ') Ак. Арх. Эксп. I , 64.