Кирилло-Мефодиевские чтения: традиции и современность

Читать фрагмент

книга

Кирилло-Мефодиевские чтения: традиции и современность

В сборник статей вошли тексты докладов, представленных на IV Международную научно-практическую конференцию, посвященную 1160-летию со времени возникновения славянской письменности и 1035-летию со дня Крещения Руси. В материалах отражены результаты историко-культурных, филологических, культурологических, педагогических и методических исследований, проводимых в широком контексте кирилло-мефодиевского наследия.Сборник предназначен для ученых, преподавателей, специалистов-практиков, аспирантов, студентов.Материалы публикуются в авторской редакции.

Форматы: PDF

Издательство: Наука-Юнипресс

Год: 2023

Место издания: Воронеж

ISBN: 978-5-4292-3257-7

Страниц: 226

Артикул: 117348

Электронная книга

200 ₽

Купить и скачать

Содержание

Содержание книги "Кирилло-Мефодиевские чтения: традиции и современность : сборник научных статей по материалам IV Международной научно-практической конференции, 31 мая 2023 г."

РАЗДЕЛ 1. ВОПРОСЫ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ, СОХРАНЕНИЯ КИРИЛЛО-МЕФОДИЕВСКИХ И ПРАВОСЛАВНЫХ КУЛЬТУРНЫХ ТРАДИЦИЙ

Бурлакова И.И. (Москва, Россия). Какому языку мы учим русских детей

Зайцев Д.М. (Минск, Республика Беларусь). Православное паломничество в Польше: традиция и современность

Заридзе Г.В. (Воронеж, Россия). Духовно-нравственное развитие личности как традиционная основа развития нашего народа

Карпенко О.А. (Самара, Россия). Духовность и русская духовная культура в современном понимании

Ковалевский В.В. (Москва, Россия). Реагирование на современные вызовы и западное влияние на христианское воспитание детей в эпоху глобализации

Плеханова Л.П., Люлюшин А.А. (Липецк, Россия). Православные культурные традиции в отечественном кино: «Андрей Рублев» Андрея Тарковского

Подобедова А.А., Ивакин Э.В. (Пятигорск, Россия). Традиция крестных ходов в День славянской письменности и культуры

Попова Е.А. (Липецк, Россия). Жанр молитвы в русской поэзии как продолжение кирилломефодиевской православной традиции

Толмачёв А.В. (Москва, Россия). Язык и религия как факторы укрепления этнического ядра современного российского общества – продолжение миссии святых Кирилла и Мефодия

Черных А.В., Алмамедова Д.М. (Липецк, Россия). Кирилло-мефодиевские средневековые православные традиции в Польше в контексте межславянских отношений, их оценки и интерпретация в отечественной славянофильской мысли

Шуклова Л. Г. (Липецк, Россия). Дело Кирилла и Мефодия – это общественная борьба, стремление к культурному и национальному самоопределению средневекового славянства

Шурупова О.С., Шурупова А.С. (Липецк, Россия). Отражение взглядов святых равноапостольных Кирилла и Мефодия в русской культуре и литературе

РАЗДЕЛ 2. ЛИНГВОДИДАКТИКА, ЯЗЫКОВАЯ ПОЛИТИКА

Белова Н.В., Тащи С.Г. (Москва, Россия). Несклоняемые имена существительные в аудитории тюркоязычных учащихся

Ван Цзяжуй. (Санкт-Петербург, Россия). Философские основы развития преподавания языка в Китае

Гончарова Е.И. (Санкт-Петербург, Россия). Формирование положительного образа России у студентов на занятиях по русскому языку как иностранному

Гончарова Т.В. (Липецк, Россия). Кирилло-мефодиевские традиции в преподавании лингвистических дисциплин

Кольовска Е.Г., Кульгавчук М.В. (Москва, Россия). Текст как композиционная единица в пособии-путеводителе «Я шагаю по Москве»

Конюхова Е.С., Абрамова Г.С. (Москва, Россия). Знакомство с русскими народными промыслами на дистанционном занятии по русскому языку как иностранному

Лесных Е.В. (Липецк, Россия). Актуальные проблемы языковой политики РФ в условиях смены парадигм

Лыткина О.И. (Москва, Россия). Из опыта проведения виртуальной экскурсии по Российской государственной библиотеке для студентов-иностранцев

Усачева О.Ю. (Липецк, Россия). Речевой жанр «резюме» в русском деловом дискурсе: лингводидактический аспект

Храброва О.С. (Сеул, Южная Корея), Максимова О.В. (Санкт-Петербург, Россия). Онлайн-путешествие по России как один из способов введения лингвокультурологической информации на занятиях по РКИ

РАЗДЕЛ 3. ЛИТЕРАТУРОВЕДЕНИЕ, ПЕРЕВОДОВЕДЕНИЕ, ФОЛЬКЛОРИСТИКА

Трубицина Н.А. (Елец, Россия). Народная культура в поэтическом творчестве М.А. Стаховича

Черноусова И.П. (Липецк, Россия.). Особенности русской фольклорной традиции (на примере эпических жанров)

Чудинова Е.В. (Липецк, Россия). Проблема перевода художественных текстов (на примере романа Э.М. Ремарка «Три товарища»)

РАЗДЕЛ 4. ЯЗЫКОЗНАНИЕ

Дорош Н.Л. (Гродно, Республика Беларусь). Номинативные ряды глаголов со значением «быть кем» в русских народных говорах

Клинкова Д.А., Потапова Е.В. (Тверь, Россия). Деловая переписка в мессенджерах: жанровые особенности

Кучина С.А. (Новосибирск, Россия). Электронный художественный текст как новый тип текста

Медведева И.Е. (Липецк, Россия). Бытование русского языка в современных образовательных медиапространствах: стилистическая интерференция

Погорелова И.В., Орлова А.В. (Липецк, Россия). Гендерная нейтральность в языке: неязыковая игра смыслов

Попова Е.А., Имамутдинова М.С. (Липецк, Россия). Лексика православия в русском языке: диахронический и синхронический аспекты

Попова Е.И. (Смоленск, Россия). К вопросу об особенностях освоения иноязычной лексики русским языком

Сметанникова Т.А., Гребеникова С.А. (Липецк, Россия). От старославянской азбуки к современному русскому алфавиту: важнейшие реформы в системе письма

РАЗДЕЛ 5. ПРАВОСЛАВНЫЕ ТРАДИЦИИ В ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОМ И ПРИКЛАДНОМ ИСКУССТВЕ

Кантарюк Е.А. Бордюгова Ю.А. (Липецк, Россия). Богослужебная утварь как неотъемлемая часть Священного Предания церкви

Лопин Р.А. (Белгород, Россия), Мартынова А.В. (Липецк, Россия), Кантарюк Г.В. (Липецк, Россия). Перегородчатая эмаль в шедеврах православного искусства

Скорбач М.В. (Белгород, Россия). Слово и изображение в русской культуре

Отрывок из книги

29 слушивается (а возможно немногие об этом и знают) к словам Господа нашего Иисуса Христа: «Светильник для тела есть око. Итак, если око твоё будет чисто, то всё тело твоё будет светло; если же око твоё будет худо, то всё тело твоё будет темно. Итак, если свет, который в тебе, – тьма, то какова же тьма?» (Мф. 6:22-23). В эпоху глобализации усиливается влияние и учащаются по-пытки проникновения новых западных ценностей в Россию. Возникает вопрос: как реагировать на это влияние? Глобализация – это дорога с «двухсторонним движением», вли-яния стран и их культур друг на друга носят взаимный характер. Нам представляется целесообразным сохранять и обогащать другого луч-шим (что таковым представляется с христианской точки зрения), не принимая от него худшего. Духовно-нравственное сближение России и Запада (применительно к сфере воспитания детей) видится возможным по следующим направлениям: правильное формирование понимания свободы, любви, христианского взгляда по вопросам семьи, взаимоот-ношения полов – в этом Россия еще пытается сохранить консерватив-ную приверженность, что было бы полезным перенять и Западу, в то же время, в вопросах расширения комфортной среды для детей-инвалидов, снижения числа детей, оставшихся без попечения родите-лей – России есть в чем присмотреться к подходам западных стран; важным представляется преодоление и общих проблем, в первую оче-редь – выстраивание границ для плодотворного вхождения подростков в век цифровых и интернет-технологий. Список цитируемой литературы: 1. The Pew Forum on Religion & Public Life (19 December 2011). – Вашингтон, США: интернет-портал «Pew Research Center». – URL: https://features.pewforum.org/global-christianity/population-number.php (дата обращения: 25.11.2022). – Текст: электронный. 2. Какая религия в Германии? – Москва: интернет-портал «Все о Германии». – URL: https://germanexpert.ru/religiya-v-germanii/ (дата обращения: 26.11.2022). – Текст:...

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Кирилло-Мефодиевские чтения: традиции и современность : сборник научных статей по материалам IV Международной научно-практической конференции, 31 мая 2023 г. (автор )", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!