Читать фрагмент

книга

Эпос русских

Предметом настоящего исследования являются ценности русского эпического сознания как аксиологические доминанты мировоззрения.Аксиологическому анализу подвергнуты записи русского народного эпоса - «старин» (за исключением духовных стихов, исторических песен и скоморошин), сделанные с середины XVIII века до 1960-х годов.Настоящее исследование ценностей русского героического эпоса является второй частью комплексного аксиологического анализа известных науке былинных записей.

часть 2. Героические «энергии»: сила и гнев

Форматы: PDF

Издательство: Центр гуманитарных инициатив

Год: 2023

Место издания: Москва , Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-98712-566-3

Страниц: 353

Артикул: 110011

Электронная книга

300 ₽

Купить и скачать

Содержание

Содержание книги "Эпос русских : ценности"

Введение

ЧАСТЬ 1. СИЛА. «Богатырский дар» («удача», «талан-участь», «счастье») как категория русских былин

ОБЩЕЭПИЧЕСКОЕ ПОНИМАНИЕ «БОГАТЫРСКОГО ДАРА» КАК ЛИЧНОГО ПРАВА

Дар героя, дающий ему право на личную славу и честь, как категория мировой эпической поэзии

Русский эпический концепт «богатырского дара» как права на имущественную честь и личную славу

Девальвация в былинах ценности «богатырского дара» как личного права на славу и честь

ХРИСТИАНСКАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ СИЛЫ («ТАЛАНА-УЧАСТИ») КАК БРЕМЕНИ СЛУЖЕНИЯ

Чудесный дар героя, требующий бескорыстного служения, как категория мировой эпической поэзии

Русский эпический концепт чудесного дара (силы) как бремени служения

Укрепление ценности богатырского дара как бремени служения в былинах

Богатырский дар как ценность «нового человека»

ЧАСТЬ 2. ГНЕВ. «Сердце богатырское» («серче богатырское», «обида», «заплывчиво сердце», «зависть», «великая досада», «ярость», «жалость», «любовь») как категория русских былин

ОБЩЕЭПИЧЕСКИЙ ГНЕВ («ЗАПЛЫВЧИВОСТЬ» И «ОБИДА-НАСМЕШОЦЬКА») ОТ ЛИЧНОГО БЕССЛАВИЯ

Гнев, вызванный недостатком личной славы или угрозой бесславия, как категория мировой эпической поэзии

Русский эпический концепт богатырского гнева, вызванного личным бесславием или недостатком славы

Девальвация ценности «сердца богатырского» как жажды славы («заплывчивость») в русских былинах

ОБЩЕЭПИЧЕСКИЙ ГНЕВ («ЗАВИД» И «ЯРОСТЬ») ОТ ЛИЧНОГО БЕСЧЕСТИЯ

Гнев, вызванный личным бесчестием, как категория мировой эпической поэзии

Русский эпический концепт богатырского гнева, вызванного личным бесчестием

Девальвация ценности «сердца богатырского» как жажды чести («завид») в русских былинах

«ХРИСТИАНСКИЙ» ГНЕВ-СОСТРАДАНИЕ («ОБИДА-ЖАЛОСТЬ») О СТРАДАЮЩЕМ ЧЕЛОВЕКЕ

Гнев-сострадание («жалость») как категория мировой эпической поэзии

Русский эпический концепт гнева-сострадания («жалость»)

Укрепление ценности «сердца богатырского» как сострадания («жалости») в русских былинах

Былинные «жалость» и «неупадчивость» на самолюбивый гнев как ценности «нового человека»

«ХРИСТИАНСКИЙ» ГНЕВ-РЕВНОВАНИЕ (БЛАГОЧЕСТИВАЯ ЯРОСТЬ) О «ПРАВДЕ-ИСТИНЕ»

Гнев-ревнование (благочестивая ярость) как категоия мировой эпической поэзии

Русский эпический концепт гнева-ревнования (благочестивая ярость)

Укрепление ценности «сердца богатырского» как ревнования о «правде-истине» в русских былинах

Гнев-ревнование (благочестивая ярость) как ценность «нового человека»

Заключение

Список литературы

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Эпос русских : ценности (автор Арсений Миронов)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!

Эпос русских

часть 2. Героические «энергии»: сила и гнев

Содержание

другие книги автора

С книгой "Эпос русских" читают