Религия и религиозно-философская мысль в мировой культуре: источники, комментарии, обзоры
Книга является научно-популярным изданием. В многонациональной и многоконфессиональной стране важно понимать особенности и идейно-ценностные установки разных религий в целях формирования межкультурной коммуникации в пространстве позитивного бесконфликтного диалога. Религия рассматривается как фундаментальная форма культуры, которая участвует в формировании менталитета и культурной идентичности. Особое внимание уделено деструктивной стороне религиозной жизни, а также механизмам профилактики религиозной преступности. Также информация о сущности и содержании религиозных систем представлена через знакомство с источником религиозной мысли, научное и философское осмысление тематики, что позволяет составить истинное представление о сущности разных вероучений.Издание рассчитано на широкую читательскую аудиторию. Профессиональный интерес материалы представляют для религиоведов, культурологов, социологов, историков и юристов, а также могут быть полезны студентам гуманитарного профиля.
Содержание
Содержание книги "Религия и религиозно-философская мысль в мировой культуре: источники, комментарии, обзоры "
Отрывок из книги
может появиться от мировоззренческой веротерпимости инду-сов в целом. Ведь духовный опыт человека в установках индуиз-ма индивидуален и уникален. Но в социальном смысле с учетом признания кастовой системы в реальной жизни Индии западный человек, увлеченный культурой и религией Индии, «чужой». Популярность индуизма в западном мире связана с дви-жением хиппи, субкультур в стиле дауншифтеров и пр., для которых экзотика Востока стала притягательна и модна, начи-ная с 70-х гг. ХХ столетия. Тем не менее, западному человеку очень трудно понять истинную суть индуизма. Ведь это синтез очень разнообразных иногда кардинально не похожих друг на друга «социальных организаций, религиозно-философской доктрины и теологических воззрений и психофизиологических тренингов»53. Возникший в III тысячелетии до н. э., индуизм прошел три этапа становления: ведизм, брахманизм и классический индуизм (результат многовекового процесса слияния арийских и местных традиций). Духовный опыт этой религии аккумули-рован в уникальных литературных памятниках — священной литературе (Бхагавадгита, Махабхарата, Ригведа, Упанишады). В понимании европейского читателя эти произведения невоз-можно назвать примером религиозной литературы. Это объ-емные произведения, сочетающие в себе мифы, описание реальных исторических событий, древнюю поэзию, легенды, притчи. Это не удивительно, если мы отталкиваемся от языче-ской природы данной конфессии. Каковы же типичные черты индуизма? 1) мифологический характер, традиции мифотворчества по сей день — фундамент этой религии; 2) язычество и многообразие культовых практик; 3) отсутствие догматических предписаний, заповедей и пр.; 4) нет централизованной организации, а духовенство (жрецы, гуру, учителя-ачарьи, йогины) обслуживают отдель-ные семьи, направления, школы и т. д., структурно не связан-ные между собой; 5) пантеизм выражен в почитании природы, особенно животных. 53 Религиоведени...
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Религия и религиозно-философская мысль в мировой культуре: источники, комментарии, обзоры (автор Анастасия Ипполитова)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку