Графосемиотическое моделирование языковых явлений

Языковой знак, подобно человеку, также представляет собой ма- териально-идеальное образование, которое через свою материальную форму несет идеальную информацию. Таким образом, два разных мира — идеальный и материальный — соприкасаются друг с другом в человеке и языке. Сознание человека переключается от материаль- ного к идеальному (знак по Соссюру), и наоборот, за счет того, что языковой знак, воздействующий на сознание человека, обладает той же природой. Поэтому, чтобы правильно описать природу языка, надо воспользоваться принципом дополнительности Нильса Бора, который гласит: чтобы описать какое-либо сложное явление в целом, надо использовать два взаимоисключающих (или взаимодополняю- щих) подхода к рассмотрению этого явления [ФЭ, 1962, 52]. Так в семиотике сегодня и подходят к описанию языка — как к материально-идеальному образованию. Соответственно этому и под знаком тоже понимают двуединую сущность — совокупность внешней материальной формы и идеального содержания. Но при всем том семиотика четко определяет, что, в отличие от других материальных объектов, языковые знаки не существуют сами по себе, они существуют только для и только относительно человека, который их создает и использует. Тогда мы можем опять воспользоваться треугольной формой и представить структуру языкового знака в самом общем виде сле- дующим образом (схема 20). [Идеальный мир] Идеальное содержание Знак по Соссюру Материальная форма [Человек] [Материальный мир] Схема 20 31