XII веков японской скульптуры

• 371Большим иконографическим разнообразием отличаются скульптуры, пред-ставленные в алтарных композициях 88 храмов о. сикоку, где сравнительно на небольшой территории сосредоточено много святынь. Здесь проходит одно из самых старых и популярных паломничеств (Сикоку хатидзюхати касё мэгури) с целью почитания Кукай, стоявшего у истоков его возникно-вения1. подавляющее большинство храмов, основанных Кукай, относится к буддийской школе сингон, только несколько к тэндай, Дзэн, Дзёдо и Дзи, а основными объектами поклонения являются Будда Шакьямуни, будды Амида, Дайнити, якуси, бодхисаттвы Каннон, Дзидзо, Мондзю, Кокудзо, Мироку, светлый царь Фудо мёо и другие божества.Многообразие изображения исторического Будды Шакьямуни представ-лено в четырех храмах сикоку. подобный иконографический образ харак-терен для большинства буддийских божеств, принявших дальневосточный облик в результате его наделения национальными этническими чертами. тип Будды, который по сложившемуся канону вобрал континентальные и локальные признаки, отличается самоуглубленностью и спокойной созер-цательностью. открытая ладонь поднятой правой руки, согнутой в локте, с пальцами, указующими наверх, изображает мудру сэмуиин – дарование бесстрашия и одновременно безопасности. в первом храме есть и стоящая скульптура Будды в детском возрасте – тандзё сякабуцу, правая рука которо-го согнута в локте и ладонью едва не касается головы, левая опущена вдоль тела. на нем только запашная юбка мо в продольную складку, закрывающая низ; торс оголен. несмотря на юный возраст, Будда уже отмечен теменной БуДДИйсКАя ИКоноГрАФИя провИнЦИАЛьныХ ХрАМов (о. сИКоКу)Шакьямуни, 73 храм Сикоку Сюссякадзи