Русская германистика

Е. А. ПАНКОВА(Воронежский госуниверситет)РОМАНТИчЕСКОЕ КОДИРОвАНИЕ СРЕДНЕвЕКОвЬЯГ. Гейне в работе «Романтическая школа» язвительно сравнивал увлечение романтиков Средневековьем с безумствами Дон Кихотa: «…эта школа страдала ведь тем же безумием, которое вдохновило и благородного ламанчского рыцаря на все его дурачества; и она стре-милась восстановить средневековое рыцарство, и она стремилась вновь призвать к жизни умершее прошлое»1. Генетическая связь за-падноевропейской романтической культуры со Средневековьем не вызывает споров. Романтизм заявляет о близости со Средневеко-вьем уже своим именованием. Средневековая поэзия и культура воз-водится романтиками на новую ступень в качестве первопричины их нового искусства. Романтизм мыслился его создателями предель-но широко как система жизненных и поэтических ценностей ново-европейских послеантичных народов.По словам А. В. Шлегеля, термин «романтизм» удачно выражает сущность нового искусства, так как происходит «от названия народ-ных языков, образовавшихся путем смешения латинского с древне-немецкими диалектами, подобно тому, как новейшая образованность произошла от соединения... элементов северных племен с остатками древности»2. Х. А. Корф выделяет в качестве главного формообра-зующего признака немецкого романтизма регрессивную и нацио-нальную тенденции, по его мнению, «только лишь благодаря этой идее — вернуться назад к истокам, назад в прошлое — национально-романтическое движение приобрело свое собственное и определен-ное очертание»3. Для В. М. Жирмунского «в Германии романтизм является… периодом средневекового возрождения»4. Н. Я. Берков-ский определяет романтизм как «переживание средневековья»5. 1 Гейне Г. Романтическая школа // Гейне Г. Собр. соч.: В 10 т. Л., 1958. Т. 6. С. 209—210.2 Шлегель А. В. Чтения о драматическом искусстве и литературе // Лите-ратурные манифесты западноевропейских романтиков / Под ред. А. С. Дми-триева. М., 1980. С. 127.3 Korff H. A. Geist der Göthezeit....