Общая педагогика

31 быть одинаково приложимы не только к всецело положительным, высоконравственным натурам, но часто, увы, и к натурам проти-воречивым, своевольным, а то и прямо одержимым демониче-ским началом. Современное образование и воспитание не затра-гивает основной тайны в человеке, проходит мимо самого суще-ственного в жизни. Это возможно, если научить его употреблять силы души и те-ла для служения высшим идеалам и ценностям, а не для угождения своим слабостям. «Новое время» принесло с собой радикальный поворот «к проблемам ребенка и детства», исследовало ребенка в деталях, добралось до самых глубин детской души. Но как собрать целое из этого пестрого и разнокалиберного «конструктора»? Налицо изобилие различных, подчас противоречивых концепций и теорий. Одни ратуют за дисциплину и распорядок, другие защищают сво-боду ребенка и индивидуальный подход. А. Рогозянский говорит: «Одни стремятся интенсифицировать процесс обучения и разви-тия, другие считают: пусть все происходит плавным, естествен-ным образом. Одни хотят уберечь детей от дурных влияний и про-длить «розовое детство» своих подопечных, другие возражают: нужно готовить ребенка ко встрече с реальностью – и советуют учить плавать, разом бросая детей в глубокую воду». Каждая по-зиция выглядит по–своему выигрышной и аргументированной. Но вместе с тем установить общую истину, привести все теории к единому знаменателю не представляется возможным. Все объяс-няется просто: исполнением никаких формальных правил нельзя заменить живого участия в детской жизни. Образование и педагогический процесс должны быть не про-сто «обязаловкой», но частью жизни обучающегося. 2. Цели и содержание образования. Структура непрерыв-ного образования Образование – это общественно организуемый и нормируе-мый процесс постоянной передачи предшествующими поколения-ми последующим социально значимого опыта, представляющий собой становление и социализацию лично...