Праздничное средовое пространство города (на примере города Омска)

К середине XVIII века в декоративно-оформительской практике произошли заметные изме-нения. В ней усилились тенденции к украшательству, углубился разрыв между празднествами для «избран-ных» и для «простонародья». Элитарные праздники (карнавалы, ассамблеи, маскарады, балы в загородных и городских дворцах и парках) поражали участников и зрителей усложненностью оформления. Известно, что в период царствования Анны Иоанновны Москва украшалась внушительными по размерам триумфаль-ными арками в стиле императорского Рима. В оформи-тельскую практику проникали черты позднего итальян-ского барокко [44, с. 34], появились элементы классического декора — алтари-жертвенники, чаши-светильники, треножники с факелами. По случаю коронации Елизаветы Петровны (1741 г.) Москву украсили не только триумфальными воротами и арками, но и елками. Их расставили по сторонам улиц в виде «зеленой аллеи», а дома были убраны сукном, коврами и «прочими преизрядными шелковыми и шерстяными материями» [64, с. 14]. Не менее пышно праздновалось восшествие на престол Екатерины II (1762 г.). В дошедших до нас свидетельствах повествуется о выстроенных ко дню приезда государыни триумфальных воротах, отли-чавшихся пышностью оформления, конструктивной сложностью. Архитектурное пространство барочного города само по себе выглядело усложненным, дифференци-рованным: оно распадалось на отдельные фрагменты обильно украшенных микропространств, которые привносили в праздничную среду ощущение затей-ливости и игры. Барочное праздничное декорирова-ние превращало архитектурную среду города в свое-образную театральную декорацию, выполнявшую функцию украшения. 25