Конструктивизм без берегов

му. Она не может быть ни представляемою, ни познаваемою. Нет познаваемого, и в то же время существует это вечное “ничто”»4. Можно сказать, что «Черный квадрат» - «зов» его - вывел-таки Малевича от ощущения беспредметности живописи к ощущению мира как беспредметности.И Малевичу «Черный квадрат» предстал как единый знак бес­предметности и живописи, «как таковой», и Мира в его, так сказать, последней сущности - Ничто. Этому помогли: новейшие открытия науки, энергетическая концепция мира, согласно кото­рой его глубинная сущность - энергетическая, предшествующая фиксируемому человеческим разумом разделению материи и сознания. И философия Шопенгауэра, где мир трактован «как воля и представление».Единственная действительность, с которой имеет дело человек, - представления, создаваемые самим же человеческим сознанием. «... для человека ничего не существует, кроме того, что создалось в его воображении; в воображении его создалась Земля, Солнце, горшки, пшеница и т.д. Это есть тот мир явлений, который создан воображением его разума...»5. И в этом смысле так называемая «объективная действительность» человеку не дана, и не может быть постигнута, ее и не существует в материалистическом смысле, как не существует и материи, поскольку - таково направ­ление мысли Малевича - не существует той неделимой, «послед­ней» частицы, которая могла бы быть когда-либо предъявлена в качестве исходной, начальной. И предмет, видимый человеком, выделяемый зрением, то есть будто бы очевидный, в действитель­ности «как таковой» не определим. Не отделим от не имеющего ни внешних, ни внутренних границ целого в силу бесконечности, неисчерпаемости, безграничности связей всего - со всем.Зримый и будто очевидный предмет никогда не может быть сознан. В силу всех этих обстоятельств, заключал Малевич, цели у-совершенствования, направляющие человека в прак­тической деятельности (а в своей практике он всегда занят «у-совершенствованием») - цели производственные, об...