Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви
Григорий Сергеевич Дебольский (1808-1872) - Санкт-Петербургской духовной академии, священник-законоучитель в разных учебных заведениях, протоиерей-настоятель Казанского собора в Санкт-Петербурге и помощник наблюдателя за преподаванием Закона Божия в столице.В издании описываются дни богослужений Православной Церкви в течение всего года. Автор рассказывает о непреходящих и преходящих праздниках, истории их возникновения, о порядке богослужения. К сожалению данная электронная версия книги неполная. В ней отсутствуют части II, VI и несколько глав из других частей.
Содержание
Содержание книги "Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви "
Отрывок из книги
небесных. После литии бывает благословение хлебов, пшеницы, вина и елея, -потребностей временной жизни и принадлежностей священнодействий.Благословение этих четырех видов обыкновенно называетсяблагословением хлебов, потому что на сосуде для благословения хлебызанимают отличное и более видное место. Благословение их установленодревле для того, чтобы по благословении раздавать хлеб и виномолящимся для вкушения в подкрепление сил ко всенощному бдению,взамен обыкновенной вечерней трапезы, которая отлагалась древлеучаствовавшими во всенощном бдении. На всенощном богослужении в праздники, по целовании Евангелия илииконы, бывает помазание верующих благословенным елеем. Это действиеесть не таинство, но священный обряд Церкви, служащий знамениеммилости к нам Божией и святых, воспоминаемой Церковью в праздники.Елей с греческого значит и милость. Особенно продолжительность и торжественность бдения усугубляется ввеликие не дванадесятые и дванадесятые праздники. Всенощное бдение ввеликий праздник по важности его начинается ранее, бываетпродолжительнее и совершается торжественнее. При радости всегдабывает бодрствование: так духовному веселью великого праздника всегдаприлично бодрствование, а во времена гонений древних христиан нуженбыл и мрак ночи. Бдение в великий праздник ради великой духовнойрадости возвещается благовестом более продолжительным и менеекосным, нежели в простые дни, [13] начинается ранее, потому что бываетпродолжительнее по обилию духовных песнопений, и отправляетсяторжественнее по обилию этих священных пений, собственно в честьпраздника. По словам Церковного Устава, в великий праздник бывает"всяслужба праздника", без прибавления иных воспоминаний и хвалений, какэто установлено в меньшие праздники, в которые бдение совершается сприложением канона на утрене в честь Богородицы. [14] В великиедванадесятые праздники каждая песнь канона утреннего содержит в себе17 или 18, а в высочайший праздник христианства - в день Пасхи - 19песнопений. Пение канона, по...
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви (автор Григорий Дебольский)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку