Полное собрание сочинений князя П.А. Вяземского

Кажется, т!жь паче не следовало бы бить отсутствующая, яля даже не бывалаго, а н о все-таки бьехъ но пустому м!сту. Не пускаюсь въ отысван$е н въ изсл!дован1е 1е8уитсввхъ д!йств!й в вл1ян1й ва Римсвомъ цервовномъ Запад!. Это не мое д!ло. Но спрошу: г д ! у пасъ эти пугала, втн опасные и грозпые 1езуиты, которые, вавъ гЬпп и прпзрави, проб!гаютъ еще по страницамъ печати пашей? Гд!, sa редкими, совершенно лич­ными исвлючен1ями, исвать ихъ въ последнем* стол!тш исто-pin нашей? Г д ! вредныя для государственнаго объединена на­шего обращешя, или совращешя съ пути православ1и едино-в!рцевъ нашихъ? Когда и были они, то много ли ихъ? Сважемъ: га глаза несколько десятвовъ, считая въ нихъ и женщипъ. Отбить ли изъ этого горячиться и бить въ набатъ, вавъ при пожар!, или нашествш непр1ятеля? Стдитъ ли говорить и пи­сать объ этомъ? Это вапля въ мор!, или вапля, выц!жепная нзъ моря. А. сколько пролито было чернплъ ради этой вапли. Въ числ! ихъ были и умный и бойыя, но на какой вонецъ? Мудрено объяснить. Не вступаюсь за отщепенцевъ, не берусь оправдывать ихъ. Готовь я согласиться, что н!которые отре­клись отъ Церкви по легкомысл1ю, по нев!д!шю сущности Церкви нашей; друпе, если можно употребить подобное выра-жеше въ тавоыъ случа!, обратились по мод!. Знаю жепщинъ, которые оримлянились, когда было пов!тр1е на обращеые, и возвратились въ лоно православной цервви, когда пов!тр1е и мода миновались! Но въ вхъ числ! есть и люди, воторые поступили по совести, особенно изъ т!хъ, воторые. поел! посвятили себя духовной и монашеской жизни. Есть и таод въ сред! отпадшихъ братьевъ нашихъ. Релипозпая совесть им!етъ свои тайны, воторыя легко и необдуманно оц!нивать и въ особенности порочить нельзя. Во веявомъ случа! не д!ло христнекн-евангельское закиды­вать каменьями п отпадшихъ и блуждающихъ братьевъ. Моли­тесь за нихъ, если вамъ ихъ жаль, но пе поносите ихъ. Остро-ynifl и перуновъ вашихъ не расточайте на нихъ. Вообще нельзя пе зам!тпть, что у насъ бываютъ охотниви создавать предъ собою и...