Ф.О. Шехтель. Жизнь. Образы. Идеи
Книга представляет сборник статей, написанных в основном на основе докладов, прочитанных автором в юбилейном для замечательного русского зодчего второй половины XIX — первой четверти XX столетия году (в 2009 году исполнилось 150 лет со дня его рождения). Этим определяется содержание текстов, помещенных в книге и их проблематика. Они посвящены вопросам или совсем не затрагивавшимся раньше, или затрагивавшимся вскользь, попутно. Вместе с тем, статьи размещены таким образом, чтобы, несмотря на их относительную самостоятельность, создавалось впечатление о ходе творческого пути зодчего, об изменениях в предметах его занятий и проблематике его творчества, связанных, с одной стороны, с осознанием своего предназначения, а с другой — с изменявшимися социально-политическими условиями, в которых ему пришлось жить и работать в связи с происшедшими в нашей стране катаклизмами. Поэтому в первых главах рассказывается о малоизвестных фактах раннего творчества зодчего — о работах Шехтеля-театрального художника, автора декораций, костюмов для постановок мага и волшебника русской сцены М.В. Лентовского, о его работах по созданию архитектурной среды городских парков в Москве и Петербурге, о первом крупном успехе молодого Шехтеля — об аллегорическом шествии «Весна-Красна», приуроченном к коронации Александра III, о проектах храмов, спроектированных и построенных зодчим, о семантике и структуре особняков и усадеб, сделана попытка уточнить историческое место стиля модерн и его связь с модернизмом, оценить вклад зодчего в архитектуру первого советского десятилетия.
Содержание
Содержание книги "Ф.О. Шехтель. Жизнь. Образы. Идеи "
Отрывок из книги
131разительных средств. Живопись, скульптуру и архитектуру он объединяет с музыкой на том основании, что произведения этих искусств воспринимаются непосредственно. Однако не менее существенны различия. В противоположность музы-ке скульптура и зодчество — искусства вещественные. В со-временном словоупотреблении более распространен термин «предметные». Но сути сказанного употребление иного терми-на не меняет. Скульптуру и архитектуру роднит реальный ха-рактер вещественности, отличая от живописи, вещественность которой изобразительна; все три искусства противопоставля-ют звуковому восприятию музыки зрительное восприятие.Попавшие у А. Белого в одну группу с музыкой искус-ства, обозначаемые понятием изобразительные, согласно его классификации, противостоят в качестве пространственных искусств искусствам временным. Представляющееся бес-спорным разделение опять-таки в связи с заявленной темой требует уточнения. В живописи и графике пространство иллю-зорно; оно изображается в соответствии с принятой в опреде-ленный отрезок времени мерой правдоподобия. В скульптуре в зависимости от жанра пространство может присутствовать как иллюзорное (в рельефах). Круглая скульптура распола-гается в реальном пространстве, самое же пространство кру-глой скульптуры минимально. Архитектурные сооружения вне реального пространства не существуют. Нельзя не обратить внимания на важность еще одной де-финиции Белого, касающейся определения поэзии, к которой позже придется вернуться в связи с необходимостью продол-жить разговор о природе архитектуры. Анализируя природу поэзии, он обращает внимание на соединение в ней свойств, присущих пространственным и временным искусствам, одно-временно отмечая в качестве ее существенной особенности преобладание черт, характерных для временных искусств. Еще одно важное разделение, с точки зрения А. Белого, вытекает из неоднородности связей разных искусств с реаль-ными жизненными п...
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Ф.О. Шехтель. Жизнь. Образы. Идеи (автор Е. Кириченко)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку