Религия воскрешения
книга

Религия воскрешения : сборник статей 1915–1916 гг.

Автор: Николай Бердяев

Форматы: PDF, EPUB, FB2

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2016

Место издания: Москва|Берлин

ISBN: 978-5-4475-6241-0

Страниц: 210

Артикул: 45982

Печатная книга
796
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 12.04.2024
Электронная книга
105

Краткая аннотация книги "Религия воскрешения"

Николай Александрович Бердяев (1874–1948) – выдающийся русский религиозный философ и публицист, получивший общемировую известность. Его творчество стоит у истоков европейской философии экзистенциализма и персонализма. Н. А. Бердяев – яркий представитель и один из инициаторов духовного Ренессанса русской культуры начала XX века. В сборник вошли публицистические работы мыслителя, созданные им в грозные, предреволюционные 1915–1916 гг.: «Пророчества Н. Ф. Федорова о войне», «Религия воскрешения», «Самообладание», «Эпигонам славянофильства», «Апофеоз русской лени» и др. Статьи освещают широкий круг проблем философии, религиоведения, социологии, литературоведения.

Содержание книги "Религия воскрешения"


ПРОРОЧЕСТВА Н. Ф. ФЕДОРОВА О ВОЙНЕ
РЕЛИГИЯ ВОСКРЕШЕНИЯ («Философия общего дела» Н. Ф. Федорова)
САМООБЛАДАНИЕ
ЭПИГОНАМ СЛАВЯНОФИЛЬСТВА. Отповедь Розанова
АПОФЕОЗ РУССКОЙ ЛЕНИ. Возражение Розанова на эту статью
ВОЗРОЖДЕНИЕ ПРАВОСЛАВИЯ (О. С. БУЛГАКОВ)
ДВА ТИПА МИРОСОЗЕРЦАНИЯ (С. Л. Франк «Предмет знания»)
ДУХОВНОЕ ХРИСТИАНСТВО И СЕКТАНТСТВО В РОССИИ
«ИВАНОВСКИЕ СРЕДЫ»
К СПОРУ МЕЖДУ КН. Е. Н. ТРУБЕЦКИМ И Д. Д. МУРЕТОВЫМ
НОВОЕ РЕЛИГИОЗНОЕ СОЗНАНИЕ И ИСТОРИЯ

Все отзывы о книге Религия воскрешения : сборник статей 1915–1916 гг.

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Религия воскрешения : сборник статей 1915–1916 гг.

99 извели сдвиг в русском сознании и направили мысль нашу на новый путь. Русская религиозная мысль вра-щается вокруг христианства, и для нее существенно и характерно лишь то, что связано с христианскими те-мами и вопрошаниями. Этим определяется и задача моих очерков. Для меня важны и нужны лишь те тече-ния, которые имеют ту или иную связь с христиан-ством, хотя бы в самой не ортодоксальной форме. Только эти течения имеют творческое будущее в Рос-сии. Религиозная мысль в России имеет много оттен-ков. Но некоторые формы религиозной мысли имеют лишь переходное значение и для религиозного «созна-ния являются элементарно-зачаточными. Развитое и раскрывшееся религиозное сознание не может не по-дойти вплотную к христианству, не болеть христиан-скими темами. Это чувствуется даже в теософических течениях. В многообразных проявлениях русской религиоз-ной мысли можно открыть несколько основных типов мироощущения и миросозерцания. (Классификация типов, на которой я буду основывать свои характери-стики и свою критику, конечно, условна и в значитель-ной степени определяется интересами моей собственной религиозной мысли, но думается, есть тут и что-то объективное, проводящее в нашей духовной жизни существенные борозды.) Основным все-таки яв-ляется тип православной религиозной мысли, который выражается в разнообразных попытках возродить пра-вославие. Более всего меня интересует психология ре-лигиозной мысли. Для православного течения характерно стремление к религиозной серьезности и к исторической монументальности: оно ищет корней и вековых основ религиозного сознания, боится челове-ческого произвола и подмены религиозно-подлинного надуманным и искусственно взвинченным. Но эти

Бердяев Н. А. другие книги автора