Бытие или ничто
книга

Бытие или ничто

Автор: Владимир Кутырев

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2015

Место издания: Москва|Берлин

ISBN: 978-5-4475-4564-2

Страниц: 880

Артикул: 45876

Печатная книга
2986
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 12.04.2024
Электронная книга
792

Краткая аннотация книги "Бытие или ничто"

Блеск и богатство нашей цивилизации не могут скрыть ее вступления в стадию де(э)волюции, когда слова Гамлета «быть или не быть» перестают быть метафорой. И относятся ко всему человечеству, которое начинает перерождаться в Иное. В книге рассматривается становление эпохи трансмодерна. Ее содержанием являются процессы самоотрицания Бытия, вытеснение естественного искусственным, культуры технологиями, гуманизма трансгуманизмом. На конкретных материалах реконструируется направление, характер, способы возникновения на земле трансцендентального информационно-технического рая, искусственного интеллекта и когнитивно-виртуальной реальности. Прослеживаются предпосылки, история расчеловечивания мира и соответствующие ему этапы деконструкции традиционной метафизической мысли. Адресуется тем, кто хочет вырваться за пределы потребительски прагматического отношения к миру и участвовать в решении основного вопроса нашего духовного бытия «Кто мы, откуда мы, куда идем».

Содержание книги "Бытие или ничто"


Предисловие
Часть I. Естественное и искусственное: борьба миров
Глава I. Становление постчеловеческой цивилизации
1. Живое за пределами жизни
2. Средства превращаются в цели
3. Культура как бытие
Глава II. Утопическое и реальное в учении о разуме
1. Ноосфера как утопия
2. Ноосфера как реальность
3. Автотрофы: люди или роботы
4. Прельщение бессмертием
Глава III. Космос опускается на землю
1. Космос и техника как противоположность природы и жизни
2. Космизм как научная парадигма
3. Космическая мифология
4. Или мы останемся какие есть, или нас не будет
Глава IV. Универсальный эволюционизм или коэволюция
1. Универсальный эволюционизм и прогрессивное развитие
2. Универсальный эволюционизм и тоталицизм
3. Коэволюционизм и выживание человека
4. Коэволюция и полифонизм
Глава V. О континууме реальности (реальное и идеальное в условиях становления искусственной среды)
1. Классическое понимание реального и идеального
2. Сознание как реальность
3. Типы и степени реальности
4. Проблема идеального
5. О сохранении континуума
Глава VI. Структура и субстрат: в защиту вещно-событийной реальности
1. Кризис субстратного мира
2. Структурализм и мир информации
3. Проблема единства структурной и субстратной реальности
Глава VII. Человек и мир: три парадигмы взаимодействия
1. Мудрость в том, чтобы говорить истинное и чтобы, прислушиваясь к природе, поступать с ней сообразно (Гераклит)
2. Природа не храм, а мастерская и человек в ней – работник (И. Тургенев)
3. Не то, что мните вы, природа: Не слепок, не бездушный лик – В ней есть душа, в ней есть свобода, В ней есть любовь, В ней есть язык... (Ф. Тютчев)
Глава VIII. Когда человек познает себя... (смысл и возможные следствия)
1. Познай самого себя (Сократ)
2. Познавший себя – собственный палач (Ницше)
3. Я вернусь к людям излечить их от знания, не знающего любви (Будда)
Глава IX. Понимание как форма существования человека в искусственной среде
1. Познание и понимание
2. Понимание и гуманизм
Глава X. Трагедия духа в мире разума
1. Психика, душа, дух
2. Интеллект против духа
3. Разум против Духа
4. SOS... SOS... SOS
Глава XI. Осторожно, творчество!
1. Творчество как парадигма
2. Творит ли дьявол
3. В защиту человеческого творчества
Вместо заключения. О союзе философии с религией против свободы научного разума
Часть II. Культура и технология: борьба миров
Глава I. Культурный кризис нашего времени
1. Природа и культура
2. Исправление имен: культура
3. Новые имена: культурология
4. Культура в объятиях техники и культурологии
Глава II. Постмодернизм как перерождение культуры в технологию
1. Классика и модернизм: (де)компрессия времени
2. Гипермодернизм
3. Тектура
4. Постчеловек
Глава III. Культура как традиция
1. Традиция в потоке времени
2. Традиция как бытие
3. Консервативная революция и борьба за традицию
Глава IV. Дух или разум
1. Мы живем в коварном мире
2. Разум против духа
3. Бессмертие разума как отрицание жизни и духа
4. More creator vitae est
Глава V. Устойчивое общество ради сохранения биокультурного человека
1. Открытое общество – светлое будущее всего человечества
2. Отказ от культуры – условие полной и окончательной победы открытого общества
3. К устойчивому обществу в границах культуры и человека
4. Образование как образ жизни
Глава VI. Оправдание бытия
1. Бытие как проблема современности
2. От бытия к становлению: диалектика и синергетика
3. От бытия к мышлению: идеализм и виртуалистика
4. От бытия к ничто: меонизм и нигитология
5. От бытия к никто: потеря идентичности и прогрессизм
6. К экологии бытия
Часть III. Человеческое и иное. Борьба миров
Глава I. Человек XXI: экономизм и технология против духовности
1. Духовность
2. Экономическое общество
3. Как возможна постэкономическая цивилизация
Глава II. Сумерки любви
1. Источник жизни и высшая ценность духа
2. Парасексуальная революция: пейзаж после битвы
3. Гендер как социальный конструкт одномерного человека
4. Биотехническое конструирование постчеловека
5. SOS … SOS… SOS…
Глава III. Реконструкция человека
1. Curriculum vitae: человек как венец природы, подобие Бога и Личность
2. Человек как тело: информационная реконструкция
3. Человек как субъект: информационная реконструкция
4. Конструкция постчеловека: концептуальный персонаж в персональном компьютере
5. Философская антропология: против информационизма и де(ре)конструктивистской парадигмы
Глава IV. Трансгрессия к Иному
1. Постмодернизм умер. Да здравствует …
2. Afterпостмодернизм
3. Глядя на мир широко закрытыми глазами
Глава V. Апология человеческого (предпосылки и контуры консервативного философствования)
1. На самом деле: что такое человек, в каком мире мы живем
2. Познание как расколдовывание мира: борьба с мифологичностью и антропоморфизмом
3. От познания к творчеству и мыследеятельности: возникновение техногенной реальности
4. Постмодернизм – идеология деантропологизации и элиминации вещно-событийного мира
5. Феноменологический реализм как философия бытия с человеческим лицом
Глава VI. Основной вопрос философии ХХ–ХХI века: начала и концы
1. Воскрешение основного вопроса философии
2. Структурно-лингвистический поворот: отказ от бытия и субъекта
3. Структурно-лингвистическая катастрофа: смерть языка и индивида
4. Время феноменологии: воспоминание о будущем
5. Философские очертания трансцендентального мира
6. Консервативно жить или прогрессивно умереть
Глава VII. Когнитивная модель мира и выживание человека
1. Явление когнитологии
2. Трансцендентализм как философия когнитивизма
3. От сознания к мышлению, от мышления к когнитивной реальности
4. Апокалипсис отменяется
Примечания и комментарии

Все отзывы о книге Бытие или ничто

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите
Провальский Тимур
(16 марта 2024 г.)

Бытие или ничто: монография - захватывающая книга, в которой автор представляет читателю увлекательные идеи, погружая в философские размышления. Отличный выбор для тех, кто ценит глубокие истории и анализ смысла бытия. Рекомендую к прочтению!

Трухменев Валерий
(5 марта 2024 г.)

Книга Бытие или ничто: монография захватывает своей глубиной и философским подходом к теме бытия. Автор необычно подходит к исследованию философских вопросов, что делает чтение увлекательным. Рекомендую всем, кто интересуется философией и хочет погрузиться в размышления о смысле жизни.

Отрывок из книги Бытие или ничто

один из краеугольных камней исторического материа-лизма. Из «отражения бытия», из «надстройки обще-ства» не только наука, но и любое знание, остальные формы культуры начали рассматриваться как самораз-вивающиеся, а значит, «реальные». Не обходится и без крайностей, когда вся философия трактуется как фило-софия культуры или вовсе вытесняется культурологией. Один из первых на бытийный характер культуры обра-тил внимание В.П. Визгин. «Знание о мире – это тоже своего рода мир. Что же узнал человек в своем позна-нии? Он узнал, что из мира исхода нет. Все созданные им продукты, знание и культура оказались тоже мира-ми. Осваивая и преодолевая мир в культуре и позна-нии, человек не выходит из него. Непредсказуемость, спонтанность, вязкость и непрозрачность бытия не ис-чезли. Они как бы из первого, физического мира пере-кочевали в ментальный мир (открытие подсознания) и в мир самого объективного знания. Человек по-прежнему окружен миром, более того, он сам несет его в себе. В принципе любое творение человека, выводя-щее на контакт с бытием, ведет себя как мир, т. е. как автономное образование, наделенное, бесконечностью значений, открытое для дальнейшего явления и броса-ющее своей «неисчерпаемостью» вызов человеку как своему творцу...».11 Как всякая подлинно мировоззренческая идея, при знание собственной бытийности культуры и, следова-тельно, наличия у нее постчеловеческого измерения ценно тем, что, расширяя горизонт наших представ-лений о мире, освещает, выводит из тупика многие частные проблемы. Теперь, например, гораздо плодо-творнее обсуждать, каким образом, почему и в каком смысле культура, особенно в ее научно-технической ипостаси может нести человеку как добро, так и зло, не удовлетворяясь тезисом, что все дело в применении, 51

Кутырев В. А. другие книги автора