Щербатов Михаил Михайлович биография и книги

Биография

Детство и образование (1733–1750)

Михаил Михайлович Щербатов родился 22 июля 1733 года в Москве в семье генерал-майора князя Михаила Юрьевича Щербатова и княгини Ирины Семёновны, происходя из древнего рода, восходящего к Рюрику. Домашнее образование, полученное под руководством отца, оказалось обширным и основательным: он овладел несколькими языками, глубоко изучил математику, историю, философию, а рано пробудившаяся страсть к чтению сформировала в нём будущего учёного и мыслителя, привыкшего к систематическому умственному труду ещё в отрочестве. Семейная библиотека, одна из лучших в Москве, стала для юного князя подлинной академией, где он прикоснулся к трудам античных авторов и европейских просветителей, что предопределило широту его последующих интересов и критический склад ума.

Военная и государственная служба (1750–1762)

В 1750 году, семнадцати лет, Щербатов был записан в лейб-гвардии Семёновский полк, что являлось обычным началом службы для знатного юноши, однако увлечённость книгами скоро взяла верх над рутинными военными обязанностями, и он всё чаще предпочитал плацу кабинетные занятия. С образованием и умом такого калибра он быстро был замечен и перешёл на гражданскую службу, получив назначение в Герольдию, а затем в Уложенную комиссию, где смог напрямую соприкоснуться с законодательными и историческими документами, заложившими эмпирический фундамент его будущих трудов. Завершив двенадцатилетнюю карьеру в чине капитана гвардии, в 1762 году после манифеста о вольности дворянства он вышел в отставку, сознательно выбрав уединённую жизнь учёного, полностью посвящённую исследованию российского прошлого и устройства общества.

Исторические труды и публицистика (1762–1790)

С этого времени он безвыездно живёт преимущественно в своём московском доме, погружённый в летописи, акты и хронографы, которые методично собирал и анализировал, стремясь создать цельную и научно обоснованную историю России. В 1768 году Екатерина II официально назначила его историографом, поручив разбор и издание древних рукописей, однако настоящая работа над многотомной «Историей Российской от древнейших времён» началась гораздо раньше и продолжалась до самой смерти. Параллельно Щербатов выступал как один из самых ярких и едких публицистов эпохи: его трактат «О повреждении нравов в России», ходивший в списках, представлял собой беспощадный анатомический разбор падения морали при дворе и в обществе, а в многочисленных статьях и записках он полемизировал с Руссо, защищал крепостное право с консервативно-патерналистских позиций и критиковал поверхностное заимствование западных обычаев. Умер князь Михаил Михайлович Щербатов 12 декабря 1790 года в Москве, оставив гигантское рукописное наследие, которое ещё долго продолжало влиять на умы его современников и потомков.

Наследие

Колоссальное литературное и научное наследие князя Щербатова, десятилетиями остававшееся в рукописях и распространявшееся лишь в списках, не просто обогатило отечественную историографию, но заложило основы критического осмысления российской действительности, впервые со времён Татищева предложив не летописную компиляцию, а прагматическое повествование, где события объясняются внутренними причинами — действиями властителей, нравами, законами и государственным устройством, что потребовало от автора титанической работы по сличению и систематизации десятков древних памятников и документов. Создавая свою многотомную «Историю Российскую», которая была доведена только до 1610 года, Щербатов впервые ввёл в научный оборот многие ценнейшие источники, при этом его повествование, несмотря на тяжеловесный язык, пронизано страстным публицистическим началом и морализаторством, отразившим не только преклонение перед аристократической добродетелью допетровской старины, но и глубокое разочарование в современном ему разврате и фаворитизме, бичуемых с беспощадной откровенностью в знаменитом трактате «О повреждении нравов в России». Будучи убеждённым апологетом наследственной дворянской элиты и ярым противником самовластного разрушения обычаев, он в своих философских и экономических сочинениях выстроил утопическую модель строго иерархического патерналистского государства, где права и обязанности каждого сословия строго регламентированы, а просвещённый монарх, чуждый деспотизму, признаёт закон выше собственной воли — идеал, который, при всей своей консервативной реакционности, стал одним из первых развернутых манифестов русского дворянского либерализма и почвенничества одновременно. Его идеи, питая мировоззрение таких разных деятелей, как Карамзин и будущие славянофилы, надолго определили направление споров о судьбах России, а его метод соединения скрупулёзного источниковедения с публицистической страстностью превратил историописание из кабинетного антиквариата в живое поле гражданской мысли, на котором сам Щербатов, не будучи признанным в полной мере при жизни, выглядит титаном, чья тень простирается далеко за пределы им же открытых архивов.