Литературная саморефлексия и творчество Генри Джеймса
книга

Литературная саморефлексия и творчество Генри Джеймса = The self-reflexive dimensions of Henry Games

Автор: Ольга Анцыферова

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2015

Место издания: Москва|Берлин

ISBN: 978-5-4475-3830-9

Страниц: 462

Артикул: 43443

Возрастная маркировка: 16+

Печатная книга
1903
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 03.05.2024
Электронная книга
600.6

Краткая аннотация книги "Литературная саморефлексия и творчество Генри Джеймса"

Литературная саморефлексия рассматривается в ее историческом и структурном измерениях, анализируются как ее интертекстуальные формы (автопародия, автопредисловия, автокомментарии, автоинсценировки, интервью и т.д.), так и ее проявления на уровне самосознания художественного текста. Основные виды литературной и культурной саморефлексии изучаются на примере творчества классика американской литературы Генри Джеймса (1843–1916). Предлагаются интерпретации романов Джеймса «Золотая чаша», «Крылья голубки», «Послы», «Американец», повестей «Пандора», «Зверь в чаще», «Узор ковра» и др. Издание адресовано всем, кто размышляет о месте и роли американской культуры в современной социокультурной ситуации, a также интересуется историей литературы и проблемами диалога культур.

Содержание книги "Литературная саморефлексия и творчество Генри Джеймса"


ВВЕДЕНИЕ
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ГЛАВА ПЕРВАЯ. ЛИТЕРАТУРНАЯ САМОРЕФЛЕКСИЯ И ПРОБЛЕМЫ ЕЕ ИЗУЧЕНИЯ
§ 1. Рефлексия в философии, науке, творчестве
§ 2. Литературная саморефлексия определение и структура
§ 3. Из истории литературной саморефлексии
ГЛАВА ВТОРАЯ. FIN DE SIECLE И ЭСТЕТИКА ДЖЕЙМСА
§ 1. Проблема саморефлексии в психологии и философии второй половины XIX века
§ 2. Новые методы психологических исследований и нарратологические новации Генри Джеймса
§ 3. Мимесис и саморефлективность прозы Генри Джеймса
§ 4. Литература и психология рубежа веков о субъективности и ее границах
ГЛАВА ТРЕТЬЯ. АВТОР В ПОИСКАХ ЧИТАТЕЛЯ (ДЖЕЙМС И СОВРЕМЕННАЯ ЛИТЕРАТУРНАЯ КУЛЬТУРА)
§ 1. Изменения в литературной культуре США второй половины XIX века
§ 2. Рецепция творчества Джеймса и художественная эволюция писателя
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. ЖАНР АВТОПРЕДИСЛОВИЯ В АМЕРИКАНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
§ 1. Автопредисловия как паратексты
§ 2. Традиция автопредисловия в литературе США
§ 3. Автопредисловия Генри Джеймса
ГЛАВА ПЯТАЯ. ЛИТЕРАТУРНАЯ АВТОПАРОДИЯ И ЕЕ МОДУСЫ
§ 1. Литературная автопародия в новеллах Эдгара Аллана По
§ 2. Политика самопародии: «Пандора» Генри Джеймса
ГЛАВА ШЕСТАЯ. ОТ ЖАНРОВОЙ САМОРЕФЛЕКСИИ — К САМОРЕФЛЕКСИИ КУЛЬТУРЫ
§ 1. Romance как предмет жанровой саморефлексии («The American»)
§ 2. Романтические стереотипы и их метафоризация в поздней прозе Джеймса («The Beast in the Jungle», 1903)
§ 3. Идеологема утраты в культурной саморефлексии рубежа XIX - XX веков: Чехов и Джеймс
ГЛАВА СЕДЬМАЯ. О САМОРЕФЛЕКТИВНОСТИ РЕАЛИСТИЧЕСКОГО РОМАНА (ТУРГЕНЕВ, ХОУЭЛЛС, ДЖЕЙМС)
§ 1. Саморефлективность романного жанра и становление американской реалистической традиции
§ 2. Роман Тургенева «Рудин» и «литературоцентризм» русской культуры
§ 3. «Неотчужденное слово» Уильяма Дина Хоуэллса
§ 4. Культурные топосы и поиск нового художественного языка Генри Джеймсом
ГЛАВА ВОСЬМАЯ. ПАРАДОКСЫ ПОЗДНЕЙ МАНЕРЫ ДЖЕЙМСА: РОМАН «ЗОЛОТАЯ ЧАША» КАК SUMMA ЛИТЕРАТУРНОЙ САМОРЕФЛЕКСИИ
§ 1. Семантика стилистического экивока
§ 2. Центральное сознание» как « языковое сознание»
§ 3. Автопародия в романе
§ 4. Гносеология метафоры
§ 5. Образ языка
§ 6. Герменевтика финала
ГЛАВА ДЕВЯТАЯ. (АВТО)ПОРТРЕТ ПИСАТЕЛЯ В РАССКАЗАХ И ИНТЕРВЬЮ ГЕНРИ ДЖЕЙМСА
§ 1. Бремя читателя, или герменевтика в N-й степени
§ 2. Художник и медиадискурс публичности: три интервью Генри Джеймса
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
SUMMARY

Все отзывы о книге Литературная саморефлексия и творчество Генри Джеймса

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Литературная саморефлексия и творчество Генри Джеймса

себя с Творцом, средневековый человек о щ у щ а л противоре-чивость собственного онтологического статуса и этическойсубстанции. С одной стороны, человек подобен Богу, своемуТворцу с его бесконечным совершенством. С другой стороны,человек — раб Божий, с л у ж е н и е кому возвышает и спасаетчеловека, но и исключает свободное развитие личности, по-скольку искупление и завершение человека возможно л и ш ь вдругом м и р е7 9.О д н и м из величайших памятников средневековой сло-весности, в котором очень ярко отразилась эта противоречи-вость христианского самосознания, книгой, сыгравшей колос-сальную роль в становлении концепта личности, стала «Испо-ведь» блаженного Августина. Пристальное внимание христи-анского автора к собственной внутренней жизни, драматизмего са м о о щ у щ е н и я возникают в результате постоянного соот-несения себя с Т в о р ц о м и непрекращающихся ни на минутуразмышлений о Его роли в собственной жизненной истории.Это делает «Исповедь» одним из первых литературных па-мятников, порождаемых рефлексией и насыщенных ею. Спе-цифику рефлексии Августина Л. М. Баткин определил какмо-литвенную:«Личное м ы с л и м о и возможно —становитсяпредметом рефлексии — те м с а м ы м вообщевозникает—благодаря надличностному модусу существования: в молитве." Я " осознается и обретает пластику, форму, глубину через бо-жественное "Ты"»8 0.«Исповедь» не связана напрямую со становлениемли-тературнойсаморефлексии, с осознанием литературой сво-ей специфики как искусства слова. Однако эта книга весьмазначительна как один из истоков долгой и нескудеющей лите-ратурной традиции, основанной на интроспекции, на исследо-вании собственного «я» как колыбели смыслов, проблемати-зирующей человеческое «я» в его отношениях с надличност-ным и внепичностным. Августин не б ы л п р о ф е с с и о н а л ь н ы млитератором, но специфика его работы со словом, заряжен-н ы м Божественным с м ы с л о м , такова, что язык необходим Ав-7 9Там же, С. 307.80Баткин Л. М.«Не мечтайте о себе»: О культу...