До и после современности
Здесь можно купить книгу "До и после современности " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.
Место издания: Москва
ISBN: 978-5-89826-677-6
Страниц: 241
Артикул: 98210
Возрастная маркировка: 12+
Краткая аннотация книги "До и после современности"
Современный мир в условиях растущей автоматизации и роботизации превращается в «мир без работы». Пролетариат уступает место прекариату, а для обеспечения потребления реализуется концепция безусловного базового дохода. Формирующееся «рентное общество» по соотношению трудовой и досуговой деятельности напоминает доаграрный социум охотников и собирателей, чьим главным занятием был не труд, а разнообразные формы общения. Разворачивающийся процесс объединения труда делает цифровую экономику аналогом архаической: в обеих практики хранения, накопления и наследования минимизированы в силу высокой мобильности населения. Но речь не только об экономике: общество, личность, мышление сегодня претерпевают изменения, приводящие их в состояние, аналогичное существовавшему до неолитической революции. Наметившиеся тренды ретрайбализации, реномадизации и ремифологизации заставляют задуматься о нынешнем направлении социального развития: не станет ли то, что придет после «конца истории», подобием того, что было до ее начала? Для социологов, культурологов, историков, философов.
Содержание книги "До и после современности"
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. Труд , досуг, социальность
Человек труда
Труд человека
Работа и роботы
К чему ведет гибкая занятость
Цивилизация досуга
Общество ренты
Жизнь без труда
Отношение к труду в доиндустриальный период
Естественный образ жизни
Общество первоначального изобилия
Человек-охотник
Питание и здоровье: фуражеры vs земледельцы
Неолитическая эволюция
Не принявшие данайских даров
В саду Эдема
Естественная социальность
Примечания
Глава 2. Вещи, собственность, мобильность
Производство, недопроизводство и перепроизводство
Владение vs пользование: текущие тенденции
Чем меньше, тем лучше
Demand sharing, tolerated scrounging, gift economy
Фуражеры и собственность
Исторический (неисторический) номадизм
Детали и нюансы
Фуражерская мобильность
Постиндустриальная мобильность
Ковидные коррективы
Примечания
Глава 3. Общество, индивид, мышление
От диктанта к дистанту
Все течет
Вещи и отношения, сети и потоки
Фуражерская социальность
Общество, общность, личность
Неиндивидуированная индивидуальность архаики
Дивиды не индивиды
Неприличная личность
[Ре]Архаизация
Специфика мифологического мышления
Постсовременная ремифологизация
Примечания
Глава 4. Темпора льность, историзм, презентизм
История и миф
Социальное время
Индустриальная темпоральность
Историзм модерна
Доисторическая динамика
Безвременное настоящее архаики
Постиндустриальная темпоральность: презентизм постмодерна
Примечания
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
Все отзывы о книге До и после современности
Отрывок из книги До и после современности
19дет к размыванию границ «между рабочим местом, домом и общественными местами»52. Постоянно пребывая на связи, человек занимается домашними делами на работе и работает дома53, причем весь его день (а то и часть ночи) фактически является рабочим. По словам е.М. Шульман, «то, что люди перестанут ходить на работу, парадоксальным образом озна-чает, что они будут работать все время. Разговоры о сокра-щении рабочего дня до четырех дней в неделю и шести ча-сов в день – это попытки мыслить в терминах и категориях XX века»54. В то же время верно и противоположное – ведь работник весь день остается дома; суть в том, что труд, потре-бление, учеба, досуг сливаются воедино55 или, лучше сказать, диффундируют друг в друга, так что все труднее понять, где/когда в пространственно-временном отношении заканчива-ется одно и начинается другое.Цивилизация досугаТруд и досуг в последнее время являют собой картину углубляющегося взаимопроникновения не только в хроно-топическом, но и в содержательно-сущностном отношении, вследствие чего высказываются предположения, что на сме-ну «цивилизации труда» идет своего рода «цивилизация до-суга»56. Контаминация реалий стимулирует к дефиниции универсалий – слияние досуга с трудом, а труда с досугом побуждает исследователей к новым определениям и пере-определениям понятий. Так, е.М. Клюско отмечает, что «до-суг» сегодня понимается не как остаток времени от работы, а как «неработа» – деятельность, осуществляемая «ради нее самой», не связанная «с зарабатыванием средств к существо-ванию»57. По мнению о.В. Понукалиной, в обществе потре-бления сама дихотомия труд – досуг размывается в силу того, что последний служит «целям заполнения потреблением непроизводственного времени» и тем самым становится не-обходимым «звеном процесса производства-потребления»58. В.е. золотухин указывает, что трудовая и свободная деятель-ность различаются контекстуально, совпадая предметн...
С книгой "До и после современности" читают
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Бестселлеры нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Новинки книги нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Шипилов А. В. другие книги автора
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "До и после современности (автор Андрей Шипилов)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку