Биография
Детство и юность (1875—1894)
Анатолий Васильевич Луначарский родился 11 ноября 1875 года в Полтаве в семье действительного статского советника, хотя биографы часто подчёркивают его внебрачное происхождение и рано проявившуюся склонность к самостоятельным суждениям. Учился в Первой киевской гимназии, где уже в старших классах познакомился с марксистской литературой и в семнадцать лет вошёл в нелегальный марксистский кружок. В 1894 году, получив аттестат, уехал в Швейцарию и поступил на естественнонаучный факультет Цюрихского университета, но главным делом его жизни быстро стала политическая теория и публицистика.
Революционная деятельность и первая эмиграция (1894—1903)
В Цюрихе Луначарский сблизился с социал-демократическим движением, слушал лекции Рихарда Авенариуса и активно переписывался с товарищами по российскому подполью. Вернувшись на родину, он занялся агитацией среди рабочих, был арестован в 1899 году и после тюремного заключения выслан в Вятскую губернию, где написал ряд ярких антиправительственных статей. В 1903 году он стал сотрудником ленинской «Искры» и активно участвовал в работе РСДРП, хотя его политическая позиция в тот период оставалась более независимой и эволюционировала позже; ортодоксальный марксизм он уже тогда воспринимал скорее как инструмент для гуманитарного обновления общества.
Литературно-политическая деятельность до революции (1903—1917)
Вторая эмиграция стала для Луначарского временем напряжённой интеллектуальной работы: он жил в Италии, Франции, писал философские сочинения, критиковал догматизм и вскоре оказался в группе «вперёдовцев», отстаивая идеи богостроительства и этической интерпретации социализма. В эти же годы выходят его первые литературно-критические обзоры и размышления о театре, а драматические тексты и театральные статьи начинают привлекать внимание — в основном в России, хотя отдельные постановки обсуждались и за рубежом. Вернувшись в Россию в 1917 году, он с головой окунулся в революционные события, соединив амплуа пропагандиста и тонкого ценителя культуры.
Нарком просвещения и государственная деятельность (1917—1929)
С ноября 1917 года Луначарский — первый народный комиссар просвещения РСФСР, и на этом посту он провёл двенадцать лет, определяя контуры всей культурной политики молодого советского государства. При нём была заложена единая трудовая школа, развёрнута масштабная кампания по ликвидации безграмотности, началась национализация музейных собраний и реставрация архитектурных памятников — причём нарком не раз вступал в острые конфликты с радикально настроенными деятелями Пролеткульта, стремясь сохранить классическое наследие. Луначарский опекал театр Мейерхольда, поддерживал поэтов-футуристов, сам много писал и выступал с лекциями, оставаясь живым символом большевистского просветительства.
Отставка и последние годы (1929—1933)
В 1929 году Луначарского отстранили от наркомата, назначив председателем Учёного комитета при ЦИК СССР, что стало явным понижением для человека его масштаба, хотя он сохранял влияние в академических кругах и был избран действительным членом Академии наук. В 1933 году его направили полпредом в Испанию, но тяжёлая болезнь обострилась в дороге, и 26 декабря 1933 года Анатолий Васильевич скончался во французском Ментоне. Последние слова, по свидетельству современников, были обращены к судьбе культуры в революционных бурях.
Наследие
Литературное и научное наследие Луначарского отличается редкой даже для Серебряного века широтой, включает философские трактаты, драматургию, очерки по истории западноевропейской литературы и десятки томов публицистики, в которых марксистский анализ причудливо переплетается с эстетизмом и проповедью новой этики. Он одним из первых всерьёз интерпретировал творчество Рихарда Вагнера, Гёте и Шекспира с революционных позиций, сыграв значимую роль в формировании пролетарской критики и оказав заметное влияние на современников, хотя его интерпретации активно обсуждались и нередко вызывали споры. Как драматург Луначарский оставил ряд пьес-притч, в которых фантастические сюжеты превращены в арену для тонкого диалога о моральном содержании власти, памяти и творческой свободе, что делает его драматургию заметной вехой в русской литературе начала XX века. В государственной практике его заслугой стала не просто административная защита памятников, а создание целой системы советской культурной дипломатии и образования, повлиявшей на судьбы не одного поколения учёных и художников. Именно благодаря той бережливой, но по-большевистски решительной интонации, с которой Луначарский сочетал партийную дисциплину и подлинную эрудицию, его фигура остаётся одной из самых сложных и интересных на перекрёстке русской революции и культуры.
Книги автора
Луначарский А.В. I. Идеализм и материализм. II Культура буржуазная и пролетарская. (1923)
Луначарский А.В. I. Идеализм и материализм. II Культура буржуазная, переходная и социалистическая. (1924)
Луначарский А.В. А.Н. Радищев, первый пророк и мученик революции. (1918)
Луначарский А.В. Бывшие люди. Очерк истории партии эсеров. (1922)
Луначарский А.В. Василиса премудрая. (1920)
Луначарский А.В. Великий переворот (Октябрьская революция). Ч. 1. (1919)
Луначарский А.В. Воспоминания. Из революционного прошлого. (1925)
Луначарский А.В. Гр. Гиацинт Серрати или революционно-оппортунистическая амфибия. (1922)
Луначарский А.В. Десять лет культурного строительства в стране рабочих и крестьян. (1927)
Луначарский А.В. Диалог об искусстве. (1918)
Луначарский А.В. Драматические произведения, т. 1-2. (1923)
Луначарский А.В. Задачи просвещения в системе советского строительства. (1925)
Луначарский А.В. Иван в раю. (1920)
Луначарский А.В. Идеи в масках. (1912)
Луначарский А.В. Искусство и революция. (1924)
Луначарский А.В. Искушение. (1922)
Луначарский А.В. История западно-европейской литературы в её важнейших моментах, ч. 1-2. (1924)
Луначарский А.В. Канцлер и слесарь. (1921)
Луначарский А.В. Королевский брадобрей. (1906)
Луначарский А.В. Критические этюды. (1925)
Луначарский А.В. Культура в капиталистическую эпоху. (1923)
Луначарский А.В. Культурные задачи рабочего класса. (1917)
Луначарский А.В. Ленин. (1924)
Луначарский А.В. Литературные силуэты. (1925)
Луначарский А.В. Личность Христа в современной науке и литературе (об «Иисусе» Анри Барбюса). (1972)
Луначарский А.В. Маги. (1919)
Луначарский А.В. Медвежья свадьба. (1924)
Луначарский А.В. Максим Горький. (1929)
Луначарский А.В. Н.Г. Чернышевский. Статьи. (1928)
Луначарский А.В. На Западе. (1927)
Луначарский А.В. Народное образование в СССР в связи с реконструкцией народного хозяйства. Доклады на VII съезде Союза работников просвещения. (в соавт.; 1929)
Луначарский А.В. Наши задачи на фронтах труда и обороны. (1920)
Луначарский А.В. Оливер Кромвель. (1920)
Луначарский А.В. Освобожденный Дон-Кихот. (1922)
Луначарский А.В. Основы позитивной эстетики. (1923)
Луначарский А.В. Очередные задачи и перспективы народного образования в республике. (1928)
Луначарский А.В. Очерки марксистской теории искусств. (1926)
Луначарский А.В. Партия и революция. (1924)
Луначарский А.В. Поджигатель. (1924)
Луначарский А.В. Пять лет революции. (1923)
Луначарский А.В. Пять фарсов для любителей. (1907)
Луначарский А.В. Революционные силуэты. (1923)
Луначарский А.В. Семь лет пролетарской диктатуры. (в соавт.; 1925)
Луначарский А.В. Собрание сочинений в 8-ми тт. (1963—1967)
Луначарский А.В. Социальные основы искусства. Речь, произнесенная перед собранием коммунистов МК РКП(б). (1925)
Луначарский А.В. Спиноза и буржуазия. (1933)
Луначарский А.В. Стенограмма диспута А.В. Луначарского с Александром Введенским. (1928)
Луначарский А.В. Судьбы русской литературы. (1925)
Луначарский А.В. Театр и революция. (1924)
Луначарский А.В. Толстой и Маркс. (1924)
Луначарский А.В. Третий фронт. (1925)
Луначарский А.В. Фауст и город. (1918)
Луначарский А.В. Фома Кампанелла. (1922)
Луначарский А.В. Этюды критические. (1922)
Луначарский А.В. Этюды критические (Западно-европейская литература). (1925)
Луначарский А.В. Яд. (1926)
