Обрядовая сторона культов Древней Греции
Место издания: Москва
ISBN: 978-5-94193-844-5
Страниц: 177
Артикул: 79821
Краткая аннотация книги "Обрядовая сторона культов Древней Греции"
Мировоззрение человека древнего мира заключалось в восприятии жизни как единой последовательности всех происходящих процессов. С каждым новым периодом жизни древний грек восходил к духовному освящению, проходя религиозный церемониальный ритуал перехода — инициацию. В процессе прохождения инициации изживалось прежнее психологическое восприятие инициируемого с преломлением, отмиранием его прежнего статуса и формировалось новое личностное и социальное восприятие человека. На религиозные, культовые ритуалы была наложена божественная печать благодати богов, сопровождавшей древнего грека в божественном проведении. В религии отражается ценностное отношение человека к коллективной жизни, его социальный опыт и духовный менталитет. Поэтому изучение полисной религии в конечном итоге относится к изучению состояния и уровня жизни греческой цивилизации на протяжении VIII — IV вв. до н. э.
Содержание книги "Обрядовая сторона культов Древней Греции"
ВВЕДЕНИЕ
Глава I. ОБЪЕКТЫ КУЛЬТОВЫХ ПОКЛОНЕНИЙ
1. Культ богов
2. Культ героев
Глава II. ПРАКТИКА КУЛЬТОВОГО ПОКЛОНЕНИЯ
1. Праздники
2. Религиозные обряды
3. Храмы и жречество
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Все отзывы о книге Обрядовая сторона культов Древней Греции
Отрывок из книги Обрядовая сторона культов Древней Греции
Чи сл о гражданских праздников в разных государствах Эллады было различно. В Афинах, по свидетельству древних авторов, праздники занимали два месяца в году [62, там же].Первоначально целью любой праздничной церемонии было соприкосновение с божественной силой через поклонение культу божества. Ритуальная церемония сопровождалась торжественным шествием жрецов и жертвоприносителей к храму и л и к алтарю для жертвоприношения животных божеству. Приносились в дар божествам также и предметы разной утвари - их люди посвящали божествам, прося их о м и л о с т и к себе и с во и м близким. Шествие сопровождалось песнями и плясками в честь богов. Так, например, в Афинах в дни Делосского праздника исполнялась архифеория - литургия. Зажиточные граждане на свои денежные средства собирали целые хоры певцов и музыкантов, делали большие жертвоприношения богам.Первый день месяца в Древней Греции - архаической и классической эпохи -всегда был посвящен всем богам вообще и, кроме этого, нескольким богам в отдельности, а именно богу света Аполлону, богине Луны Гекате и Гермесу, второй день месяца в Афинах посвящался доброму демону Агафосу, третий день - Афине, ей же был посвящен и пятнадцатый день месяца. Четвертый день был посвящен Гермесу и л и Гераклу. Пятый - хтониче- ским божествам, шестой - Артемиде, как день ее рождения, а седьмой, по той же причине, — Аполлону. Восьмой день принадлежал Посейдону, а в Афинах, кроме того, еще и Тесею, легендарному герою, основателю их города. Девятый день посвящался богу солнца Гелиосу и Рее, двадцатый - снова Аполлону, последний - богине Луны Гекате.Последние дни месяца были специально посвящены усопшим и подземным богам и считались в государстве и в частном быте людей тяжелыми днями месяца [48, с. 30]. В Афинах производился суд только по делам убийств. Название празднества этих дней было «священномесяцее», хотя празднова...
С книгой "Обрядовая сторона культов Древней Греции" читают
Бестселлеры нон-фикшн
Новинки книги нон-фикшн
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку