Осень с Кантом

Содержание книги "Осень с Кантом"

Со страхом приступаю
Воля и подсказ имени: «Гачев» и «Кант»
«Иду на вы!»
А чист ли «чистый разум»?
Схема и образ
Фабрика. Место красит человека
Название. Эпиграф. Посвящение
Разум – принц в темнице
Априоризм в бытовой жизни
Город разума против Природы
Преимущество малого государства
Остужаю рефлексией жар мышления
Поведение и нравы понятий
Суд
Колышущееся мироощущение
Двухголосье моего текста
Английский островной Логос
В путь или в глубь?
Англичанин и немец. «Есть» и «должно быть»
Английский и немецкий Логос. Юм и Кант
Рубашка – как монада, модель мира
После греха – покаяние
Потом – как причина
Заключенный
Английский Логос
Содержательность формы
Быть здесь и теперь
Расчистка дома
Языковое неравноправие философов
Зов Судьбы
Немецкое Raum и русское «пространство»
Вероятность и необходимость
Как знать до знания?
Возлюбленный враг
Империализм синтеза
Сказка философии
Борщ бытия
Мейстер Экхарт и Кант
Нирвана в буддизме и «Ничто» у Экхарта
Каталог образов Экхарта
Вид на Германство через буддизм
О Времени
В геенне меж двух семей
От созерцания – к мышлению
Кто он, Кант, – ангел или бес?
Стояки и ухваты чистого понятия
Муж – рассудок и жена – чувственность
Суждение – как действо на дворе выпрямления
Метаморфозы фигового листка
Категории – как трудовые операции
Одерживаю сердце Кантом
Терпение, нега и совесть
Пишу образный подстрочник к Канту
Об историзме. По истории или по истине?
Возможно ли самозарождение совести?
У Бога ноздрей нет
Необходимость – германский чорт
Космоургия в Девятой симфонии Бетховена
Анализ, синтез, диалектика в Элладе и в Германии
Логика формальная и трансцендентальная
Категории – работяги
Философия быта как бытия
Мудрость предрассудка
Канва категорий и ткань опытного знания
Хватка понятия в поездке опыта
Три подмастерья: Чувствуй, Воображай, Хватай
Радуга сверхидей и национальный спектр
Космическое призвание России и Германии
Раскол Бытия и трансцензус
Какого цвета Время?
Соответствия между музыкой и философией Рассеянное бытие (Россия) и расколотое (Германия)
Народы – как химические элементы
«Естина» и Иван-дурак
Думы после поездки к Канту в Кенигсберг
Идеалист летом, материалист зимой
Лето с Кантом (приложение к исследованию: «Образность в «Критике чистого разума»»)
К «Осени с Кантом» послесловие
Проработанность деталей
Начинаю «Лето с Кантом». Лариса и бабуся
Продолжаю комментарий
Готовлюсь к теле-ток-шоу на тему: «профессия – философ»
Выискиваю образы далее
На теле-ток-шоу: «профессия-философ»
Галстук и коса
Возвращаюсь к Канту
Светлана в ливень в босоножках пошла
Смех Судьбы над Кантом: стремился упростить, а такое насложил!
Смерть... стена
Умер Никита Ильич Толстой
Платон у Канта
В Германии – причина, во Франции – цель
Истек мой разум в трансцендентальное единство апперцепции
Кант вдохновляет душу на Свободу
Россию скальпируют
Все убегаю от смерти
Регулятивные принципы
Кантуйся в веселой бедности
Юридические сравнения
Обдумываю выборы. Рассеяние третьего в «да» или «нет»
Разум – не равнина, а сфера
С мужиками под водку о рыбалке и политике
Почему дурак – баран?
Добираемся до Бога
Подвергаю критике мой жизненный выбор
Имя «Эммануил» индуцирует априоризм
Время – субстанция материи
Книги Г. Д. Гачева
Примечания