Пространный христианский катихизис Православной Кафолической Восточной церкви
книга

Пространный христианский катихизис Православной Кафолической Восточной церкви

Автор: Филарет (Дроздов Василий Михайлович), митр.

Форматы: FB2, PDF, EPUB

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2014

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4475-0928-6

Страниц: 133

Артикул: 40869

Печатная книга
622
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 11.04.2024
Электронная книга
67

Краткая аннотация книги "Пространный христианский катихизис Православной Кафолической Восточной церкви"

Филарет Московский (в миру - Василий Михайлович Дроздов, 1782 - 1867) - крупнейших русский православный богослов XIX века. "Пространный христианский катехизис Православной кафолической восточной церкви" составлен по поручению Синода Преосвященным святителем Филаретом и содержит основные определения веры. Написанный в начале XIX века "Катехизис" и по сей день является актуальным для всех верующих. Сам Филарет определял "Катехизис" как наставление в православной христианской вере, которое должно быть передано всем христианам для благоугождения Богу и спасения души. Большая часть цитат из Священного Писания и из творений святых отцов даны, как и в издании 1913 года, на церковнославянском языке. В "Пространном христианском Катехизисе" выражена духовная позиция Русской Церкви.

Содержание книги "Пространный христианский катихизис Православной Кафолической Восточной церкви"


Введение
Предварительные понятия
Об Откровении Божественном
О Священном Предании и Священном Писании
О Священном Писании
Состав катехизиса
Часть первая. О ВЕРЕ
О Символе веры вообще и о его происхождении
О членах Символа веры
О первом члене Символа веры
О втором члене Символа веры
О третьем члене Символа веры
О четвертом члене Символа веры
О пятом члене Символа веры
О шестом члене Символа веры
О седьмом члене Символа веры
О восьмом члене Символа веры
О девятом члене Символа веры
О десятом члене Символа веры
О Крещении
О Миропомазании
О Причащении
О Покаянии
О Священстве
О Браке
О Елеосвящении
Об одиннадцатом члене Символа веры
О двенадцатом члене Символа веры
Часть вторая. О НАДЕЖДЕ
Понятие «христианская надежда» ее основание и средства
О молитве
О МОЛИТВЕ ГОСПОДНЕЙ
О призывании
О первом прошении
О втором прошении
О третьем прошении
О четвертом прошении
О пятом прошении
О шестом прошении
О седьмом прошении
О славословии
УЧЕНИЕ О БЛАЖЕНСТВЕ
О первой заповеди блаженства
О второй заповеди блаженства
О третьей заповеди блаженства
О четвертой заповеди блаженства
О пятой заповеди блаженства
О шестой заповеди блаженства
О седьмой заповеди блаженства
О восьмой заповеди блаженства
О девятой заповеди блаженства
Часть третья. О ЛЮБВИ
О союзе веры и любви
О ЗАКОНЕ БОЖИЕМ И ЗАПОВЕДЯХ
О разделении заповедей на две скрижали
О первой заповеди
О второй заповеди
О третьей заповеди
О четвертой заповеди
О пятой заповеди
О шестой заповеди
О седьмой заповеди
О восьмой заповеди
О девятой заповеди
О десятой заповеди
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Как использовать учение о вере и благочестии

Все отзывы о книге Пространный христианский катихизис Православной Кафолической Восточной церкви

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Пространный христианский катихизис Православной Кафолической Восточной церкви

О первом члене Символа веры Веровать в Бога - значит иметь живую уверенность в Его бытии,свойствах и действиях и всем сердцем принимать слово Откровения Егоо спасении рода человеческого. Из Священного Писания можно узнать, в чем должна состоять вера вБога. Апостол Павел пишет: "Без веры же невозможно угодити Богу; веровати же подобаетприходящему к Богу, яко есть, и взыскающим Его мздовоздатель бывает" (и ищущим Его воздает). (Евр. 11, 6.) Апостол действие веры в христианах изображает в следующей молитвео них к Богу: "Да даст вам, по богатству славы Своея, силою утвердитися Духом Егово внутреннем человеце, вселитися Христу верою в сердца ваша" (Еф. 3, 16-17). Ближайшим и непременным действием сердечной веры в Бога должнобыть исповедание самой веры. Исповедовать веру - значит открыто признавать, что мы держимсяправославной веры, и притом с такой искренностью и твердостью, чтобыни прельщения, ни угрозы, ни мучения, ни сама смерть не могли заставитьнас отречься от веры в Истинного Бога и в Господа нашего Иисуса Христа. Апостол Павел свидетельствует, что исповедание веры нужно дляспасения: сердцем бо веруется в правду, усты же исповедуется во спасение (Рим. 10, 10). Для спасения нужно не только веровать, но и исповедоватьправославную веру, потому что если бы кто-нибудь для сохранениявременной жизни или земных выгод отрекся от исповедания православнойверы, то показал бы этим, что не имеет истинной веры в Бога Спасителя ив будущую блаженную жизнь. В Символе веры не сказано: верую в Бога, но с прибавлением воЕдинаго Бога - для того, чтобы отвергнуть ложное учение язычников,которые, почитая тварь Богом, думали, что богов много. Сами слова учения Священного Писания о единстве Божием внесены в20

Филарет (Дроздов Василий Михайлович), митр. другие книги автора