Свет во тьме светит
книга

Свет во тьме светит : размышления о Евангелии от Иоанна

Автор: Георгий Чистяков

Форматы: PDF

Издательство: Весь Мир

Год: 2010

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-7777-0472-6

Страниц: 232

Артикул: 40792

Возрастная маркировка: 16+

Электронная книга
175

Краткая аннотация книги "Свет во тьме светит"

Книга выдающегося отечественного историка, филолога и культуролога, священника Русской православной церкви Г.П. Чистякова посвящена одному из наиболее сложных текстов Нового Завета — Евангелию от Иоанна. По своему жанру это большое эссе, удачно синтезирующее теологическо-культурологический и историко-филологический подходы к текстам Нового Завета. Она написана на основе самых последних достижений новозаветной науки, учитывает все достижения библейской критики и в то же время раскрывает вневременной смысл четвертого Евангелия, его постоянную актуальность и обращенность к нашим современникам. Книга написана прекрасным литературным языком и представляет собой выдающийся образец научно-популярной литературы, сопоставимой с трудами аналогичного жанра Д.С. Лихачева, А.В. Меня, С.С. Аверинцева и других отечественных культурологов. Настоящее, третье издание книги учитывает все прижизненные исправления автора, оно тщательно выверено и подготовлено к печати его сыном П.Г. Чистяковым.

Содержание книги "Свет во тьме светит"


Об авторе и его книге
Несколько слов об эпиграфе
Часть I. КНИГА ЗНАМЕНИЙ
Глава 1. Прикосновение к Богу
Глава 2. Евангелие от Иоанна и синоптическая традиция
Глава 3. «Стоит среди вас Некто»
Глава 4. Пасхальное Евангелие
Глава 5. Иисус и самарянка. Исцеление в Капернауме
Глава 6. У Овечьих ворот. Иисус и расслабленный
Глава 7. Умножение хлебов. Встреча среди моря
Глава 8. Хлеб жизни
Глава 9. Иисус и грешница. Свет миру
Глава 10. Слепорожденный
Глава 11. Добрый Пастырь
Часть II. ПРИШЕЛ ЧАС
Глава 12. Воскрешение в Вифании
Глава 13. «Нищих всегда имеете с собою». Благоухание мира
Глава 14. Зерно, упавшее в землю
Глава 15. Гефсиманская молитва. Отец и Сын
Глава 16. «А была ночь». Образ Иуды
Глава 17. Умовение ног
Глава 18. Прощальная беседа. «Заповедь новую даю вам…»
Глава 19. «Видевший Меня Отца видел»
Глава 20. В день накануне праздника
Глава 21. Воскресший
Глава 22. Христос посреди нас

Все отзывы о книге Свет во тьме светит : размышления о Евангелии от Иоанна

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Свет во тьме светит : размышления о Евангелии от Иоанна

Через доброделание человечество обретает то единство, что даровано ему в Адаме и утверждено в подвиге Иисуса. Главное заключается не в том, чтобы знать о Христе, но в том, чтобы conoscereCristo, то есть знать Его Самого или ощущать Его присутствиев мире.При этом нельзя не вспомнить, что в Своей Первосвященнической молитве (Ин 17:126), являющейся одним из самых удивительных мест всего Нового Завета, Иисус говорит: «Я о них молю:не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому чтоони Твои» (Ин 16:9). У того, кто прочитал это место Евангелия отИоанна в русском переводе, может создаться впечатление, чтоИисус не только просит Отца, но и умирает не за всех, а за избранных, за «тех, которых Ты дал Мне», ибо Он ясно говорит «нео всем мире молю». Этот текст, однако, приобрел такое звучаниев результате чистого недоразумения. В греческом тексте в словосочетании «не о всем мире» отсутствует слово «всем», появившееся только в русском переводе; таким образом, Иисус говорито том, что Он молит не о мире, а о людях.Дело в том, что в текстах Нового Завета слово «космос» («мир»),обозначающее, если переводить его с греческого буквально, такиепонятия, как «красота» или «порядок» (именно такое значениеимеет и латинское слово mundus), приобретает не совсем обычноедля него значение. Здесь это не Вселенная, не тот мир вокруг нас,что сотворен Богом, прекрасен и полон Его присутствия, но общество, какаято человеческая структура, которая возникла благодаря тому, что люди начали объединяться друг с другом вне Богаи вопреки тому, чего ждет от них Бог.«Мир (il mondo) как враг добра, — пишет в своих «Мыслях»фантастически наблюдательный и беспредельно начитанный Джакомо Леопарди, — это понятие получило всеобщую известностьблагодаря Евангелию и современным писателям, в том числе и светским, тогда как древним оно было совершенно незнакомо». «Мир»для Нового Завета — это действительно nemico del bene, или «врагдобра», как говорит Леопарди. Это то общество, что «лежит во зле»(1 Ин 5:19), и «...