Новинка
Дух римского права на различных ступенях его развития
книга

Дух римского права на различных ступенях его развития

1

Автор: Рудольф Иеринг

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2023

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4499-3840-4

Страниц: 324

Артикул: 103328

Печатная книга
1092
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 11.05.2024
Электронная книга
324

Краткая аннотация книги "Дух римского права на различных ступенях его развития"

Вниманию читателей представлена первая часть капитального труда «Дух римского права на различных ступенях его развития» известного немецкого правоведа Рудольфа фон Иеринга. Целью исследования ставилось не только римское право, а право вообще, рассмотренное на примере именно римского права. Свое внимание автор акцентирует больше на философии и догматике права, чем его истории, размышляя о сближении римского и германского права.

Содержание книги "Дух римского права на различных ступенях его развития"


Из предсловия ко второму изданию
Предисловие к третьему изданию
ВВЕДЕНИЕ. Задача и метод ее решения
Метод изложения истории права
I. Требования, заключающиеся в природе права
II. Требования, лежащие в понятии истории
КНИГА ПЕРВАЯ. Исходные точки римского права
ОТДЕЛ ПЕРВЫЙ. Исходные точки или первоначальные элементы римского права
I. Принцип субъективной воли — первоначальный источник римского частного права
II. Семейство и военное устройство — исходные точки государственного устройства
III. Религиозный принцип с его влияние на государство и право
ОТДЕЛ ВТОРОЙ. Отношение римского духа к данным исходным точкам

Все отзывы о книге Дух римского права на различных ступенях его развития

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Дух римского права на различных ступенях его развития

ВНУТРЕННЯЯ СВЯЗЬ ФАКТОВ. § 5.5 3строй суматох^ сопротивляющихся сил, если нравсгвенпая пла­нетная система двигается с т^м же порядком и гармошей, как планетная система неба, то в этом заключается бод^е блестящее доказательство божественнаго управлешя шрон, ч*Ьм во всем, что можно взять из внешней природы- Говорят про поэз1ю в прав^ и понимают под нею проявлен^ привольнаго и остроумнаго по- ниманш, как оно обнаруживается в области права в столь разно­образных формах. Но ^то поэз1я подчиненнаго рода, играющая в прав^ ж ш ь незначительную роль, истинная noasia права лежит в возвышенности его задачи и в его движеши, которое может сравниться по своему велич1ю и законосообразности с движенюм светил. И римское право лучше всякаго другаго может дать нам почувствовать эту поэз1ю порядка и идеесообразности правоваго раз- вит1я; в моих глазах истор1я этого права представляет безподобное художественное произведете, в котором величайшая простота и единство сочетались с богатейшей полнотой развипя.Большинство изложен^ исторш ринскаго права представляет конечно р^зю й контраст с этим положешем. Вместо единства в историческом движенш вс4х институтов представляют они нам только ряд изм-Ьненй, повидимому неим'Ьющих друг с другом ни­чего общаго, разрывают матерьял на внутреннюю и вн^пгаюю исто- piio права, причем последнюю излагают по пер1одам (т. н. синхро- нистичес1ай метод), а первую без них (т. н. хронологический метод), ч^и уже с саыаго начала отрицают единство и целость движен1я в истор1и права. Основан1е, которым они хотят оправдать этот обра* д4йстйя,то основанЦ что отдельные институты развилися неравно- м^рно, так что для всЬх нельзя обозначить одних и Tix же пер1одов, uuteT тот смысл, что институты права шгЬют свою HCTopito,но право, как дЬлое, ея не шгЬ...