Философия религии
книга

Философия религии

Здесь можно купить книгу "Философия религии " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Харальд Геффдинг

Форматы: PDF

Издательство: Типография товарищества Общественная польза

Год: 1912

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-4458-2475-6

Страниц: 406

Артикул: 45602

Электронная книга
203

Краткая аннотация книги "Философия религии"

Перевод с немецкого. Издание Товарищества "Общественная польза".

Все отзывы о книге Философия религии

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Философия религии

27 потребности, он* ищутъ собъ удовлетворешя и ваходятъ ого ужо не въ тт.хъ традицюнныхъ формахъ мышлошя, который съ точки зрешя прожпихъ ноколт>шн разрешали все возможныя для чоловъческаго духа проблемы. 8. Когда паучный типъ понимашя завоевалъ уже доста-точво ппгрокую область, но все еще не допускается въ въко-торые избранные уголки, гдъ релипозное понимашс продол-жаеть претендовать ва полновластвое господство, въ такой порюдъ возннкаетъ противоречивое поняло, выражаемое сло-вомъ „чудо". Чудо предполагаетъ, что выработались оба типа мышлошя, но что имеютъ еще место прыжки отъ одного къ другому. Где но достигнута определенная степень научнаго понимашя или научнаго зпав!Я окружающихъ явловйй, тамъ чудо есть только укловешо отъ привычнаго. Человекъ природы удивляется (т. е. констатируетъ чудо) веяюй разъ, когда про­исходить что-либо имъ доселе невиданное или неслыханное. Но чудо въ собствопномъ смысле слова предполагаетъ изве­стное познаше законовъ природы,—нарушенную непрерывность, правило, потерпевшее исключошо. Поатому чудеса всегда ко­личественно ограничены; являются они такъ часто, что сами становятся правиломъ,—и между ними тогда неизбежно воз-иикаетъ непрорывная связь, а вместе съ тбмъ исчезаетъ и са­мое понято чуда. Невозможность чуда нельзя доказать аиршри, если только самый нрнвципъ остественныхъ причинъ не постулируется дог­матически. Решающее значеше имеетъ здесь, однако, опять-таки постановка проблемы и интеллектуальный складъ человека. Кто спрашиваоть в ставить свои проблемы сообразно на­учному типу лшшлошя, для того никогда не возннкаетъ чуда. Онъ можеть констатировать нечто, чего овъ вс въ состоянш объяснить, такъ какъ нельзя найти причины даннаго факта (въ томъ смысле, въ какомъ овъ употробляетъ это слово) или, ио крайней мере, такая причина до сихъ поръ еще не най­дена. Но онъ никогда не можеть открыть, что естественной причины вообще не существуетъ. Релипозное сознаше—не при­писывая себе всоведёшя—также не имеетъ права утверждать, что данное ...

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Философия религии (автор Харальд Геффдинг)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!