Метафизика
Аристотель (384 - 322 до н. э.) – один из величайших мыслителей Античности, основоположник формальной логики, ученый- естествоиспытатель, оказавший значительное влияние на развитие западноевропейской философии и науки. "Метафизика" - одно из главных произведений Аристотеля. В нем великий философ впервые ввел термин "теология" - "первая философия", которая изучает "начала и причины всего сущего", подверг критике учение Платона об идеях и создал теорию общих понятий.
Содержание
Содержание книги "Метафизика "
Отрывок из книги
устанавливали начало в виде материи, все равно - взято ли у них при этомодно начало или несколько, и признают ли они это начало телом [25] илибестелесным; так, например, Платон говорит о "большом и малом",италийцы - о неопределенном, Эмпедокл - об огне, земле, воде и воздухе,Анаксагор - о неопределенном множестве гомеомерий. Таким образом, всеэти мыслители воспользовались подобного рода причиной, а кроме того - ивсе те, кто говорил о [30] воздухе, или огне, или воде, или о начале,которое плотнее огня, но тоньше воздуха - ведь и такую природунекоторые приписали первоначальной стихии. Указанные под конецфилософы имели дело только с материальной причиной; а некоторыедругие - с той, откуда начало движения, как, например, все, кто делаетначалом дружбу и вражду, или ум, или любовь. Затем, суть бытия исущность отчетливо никто не указал, скорее же всего говорят [35] те, ктовводит идеи; ибо не как материю [988b] принимают они идеи длячувственных вещей и единое - для идей, а также и не так, чтобы оттудаполучалось начало движения (скорее у них это - причина неподвижности ипребывания в покое), но идеи для каждой из всех прочих вещей дают сутьбытия, а для идей единое. [5] Что же касается того, ради чего происходят поступки, изменения идвижения, то оно некоторым образом приводится у них в качествепричины, но не специально как цель и не так, как это следует. Ибо те, ктоговорит про ум или дружбу, вводят эти причины как некоторое благо, ноговорят о них не в том смысле, чтобы ради этих причин существовала иливозникала какая-нибудь из вещей, а в том, что от них исходят <ведущие кблагу> движения. Точно [10] также и те, которые приписывают такуюприроду единому или сущему, считают его причиною сущности, но непринимают, чтобы ради него что-нибудь существовало или происходило. Апоэтому у них получается, что они известным образом и вводят и невводят благо как причину; ибо они говорят об этом не [15] прямо, а наосновании случайной связи. Таким образом, что наши определенияотн...
Аристотель другие книги автора
С книгой "Метафизика" читают
Коллекции с этой книгой
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Метафизика (автор Аристотель )", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку