Старокатолицизм. Его история и внутреннее развитие преимущественно в вероисповедном отношении
книга

Старокатолицизм. Его история и внутреннее развитие преимущественно в вероисповедном отношении

Автор: Владимир Керенский

Форматы: PDF

Издательство: Типо-литография Императорского Университета

Год: 1894

ISBN: 978-5-4460-4120-6

Страниц: 351

Артикул: 40147

Электронная книга
176

Краткая аннотация книги "Старокатолицизм. Его история и внутреннее развитие преимущественно в вероисповедном отношении"

В книге представлено историческое исследование основных начал старокатолицизма, дана характеристика его взаимоотношений с православием.

Все отзывы о книге Старокатолицизм. Его история и внутреннее развитие преимущественно в вероисповедном отношении

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Старокатолицизм. Его история и внутреннее развитие преимущественно в вероисповедном отношении

чсанскимъ декретамъ, состоитъ въ томъ, что „папа есть выс-initt судья вЬрующихъ, въ силу чего во вс*хъ д*лахъ, людлежащихъ церковному р*шен1ю, долженъ быть испрашп-ваемъ его приговоръ, который не можетъ подлежать никакой новой пров*рк* и надъ которымъ пикто не можетъ произно­сить суда" И наконецъ это приматство римскаго епископа, ;по опред*лент ватиканскаго собора, состоитъ въ томъ, что онъ (т. е. папа) обладаетъ высшею властш пепогр*ши-маго учительства, обладаетъ въ томъ смысл**, въ какомъ „со-держалъ это учеше всегда святый престолъ, въ какомъ это учеше было подтверждаемо церковной практикой и въ какомъ заявляли его сами вселенсюе соборы, — тЬ прежде всего, на которыхъ востокъ съ западомъ соединялись въ единств* в*ры и любви" ... „Поэтому и мы, заключаютъ отцы ватиканскаго собора, неуклонно сл*дуя преданiio, идущему1 отъ начала в*-ры, во славу Бога Спасителя нашего, къ возвыгаенш католи-ческбй религга и ко спасешю христоанскихъ народовъ, учимъ п опред*ляемъ, вакъ догматъ в*ры, тб, что римсый папа, если онъ говорить ex cathedra, т. е. если онъ при отнравленш своего служешя, какъ пастырь и учитель вс*хъ христоанъ, въ силу его высшей апостольской власти.. опред*ляетъ обяза­тельное для всей церкви учеше в*ры и благочестия, то, при <южественномъ сод*йствш, которое уготовано въ лиц* бла-женнаго Петра, онъ обладаетъ тою непогр*шимостью, кото­рою Божественный Искупитель благоволилъ над*лить свою церковь при опред*леши предметовъ в*ры и правовъ, и что -поэтому ташя р*шешя римсваго папы сами по себ*, по не воггЬдегае соглапя церкви, непреложны" Изъ этого изложешя опред*лешй ватиканскаго собора легко йожно вид*ть, что на этомъ собор* дЬйствительпо до­ведено до верху то здание, надъ которымъ папы трудились бол*е 1000 л*тъ, другими словами —достигнуто то абсолютное порабощеше сов*стп индивидуума какъ въ церковной, такъ даже и въ гражданской жизни, которое составляло зав*тпую *) Sclmlte. DiT Altkatholicismus. Geschiohte seiner Enlwirkelun^, inneren Gestallung und recullic...