Педагогическая литература
книга

Педагогическая литература

Автор: Константин Ушинский

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2012

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4460-5890-7

Страниц: 190

Артикул: 24854

Печатная книга
782
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 03.05.2024
Электронная книга
95

Краткая аннотация книги "Педагогическая литература"

Ушинский, Константин Дмитриевич - российский педагог, основоположник научной педагогики в России. Основа его педагогической системы - требование демократизации народного образования и идея народности воспитания. Педагогические идеи Ушинского отражены в книгах для первоначального классного чтения «Детский мир» (1861) и «Родное слово» (1864), фундаментальном труде «Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии» (2 т. 1868-1869) и других педагогических работах

Содержание книги "Педагогическая литература"


Душевные стремления
О народности в общественном воспитании
Вступление
ГЛАВА I. Общие исторические основы европейского воспитания
ГЛАВА II. Характеристические черты германского общественного воспитания
ГЛАВА III. Общественное воспитание в Англии
ГЛАВА IV. Общественное воспитание во Франции и два слова о методе Жакото
ГЛАВА V. Общественное образование в Северо-Американских Штатах
ГЛАВА VI. Народный идеал воспитания и его теория в Германии: ее защитники и противники
Глава VII. Характер. Его элементы. Наследственность темпераментов. Влияние жизни и воспитания на характер. Элемент народности в характере человека 73
ГЛАВА VIII. Воспитание и характер. Какую роль играет народность в воспитании?
О пользе педагогической литературы
О средствах распространения образования посредством грамотности
Школьные реформы в Северной Америке
Внутреннее устройство североамериканских школ

Все отзывы о книге Педагогическая литература

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Педагогическая литература

поставленный в такое положение, будет жиреть, человек сохнет, хиреет, приходит в отчаяние, впадает в безумие. (Достать хорошие сведения об американских тюрьмах.) Одним из самых обыкновенных мотивов поступков человека является искание психической деятельности: книги как средство развлечения, театры, балы, вино, карты, рулетки, прогулки, вечеринки; игрушки всякого рода, сон от нечего делать и тысячи разных "препровождении времени" не имеют другого значения, как удовлетворение врожденного человеку стремления к психической деятельности. Жажда психической деятельности и душевная тоска, вызываемая неудовлетворением этой жажды, составляют главное основание радостей и печалей человека, его привязанностей и отвращений, его верований и его страхов, его надежд и его отчаяния. "Если мы замечаем в себе недостаток ощущений, то это производит в нас некоторый ужас пустоты (horror vacui) и составляет как бы предчувствие смерти, смерти медленной и более тягостной, чем та, когда, судьба разом прерывает нить нашей жизни" (Кант. Anthropologic. § LXII). Этот зоркий и упорный самонаблюдатель не имел никакой предвзятой теории, и его "Антропология" есть скорее собрание наблюдений глубокого мыслителя, сделанных им над душевными явлениями в продолжение его долгой жизни, посвященной упорному мышлению, чем систематическое изложение учения о человеке. В этой книге, исполненной чрезвычайно глубоких и верных психических наблюдений, мы часто встречаем даже кажущиеся противоречия... "Удовольствия и неудовольствия относятся между собой не как плюс и ноль, а как плюс и минус, как две противоположные реальности, исключающие друг друга". И в другом месте: "Удовольствие есть чувство легкого и прогрессивного движения жизни; а страдание есть чувство препятствия жизни. Жизнь же, как уже заметили медики, есть постоянная смена удовольствия и страдания". Но ...