Виссарион Белинский
книга

Виссарион Белинский

Автор: Михаил Протопопов

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2012

Место издания: Москва

Страниц: 68

Артикул: 42759

Печатная книга
461
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 08.05.2024
Электронная книга
34

Краткая аннотация книги "Виссарион Белинский"

Протопопов Михаил Алексеевич - русский литературный критик, публицист-народник. Критическая деятельность М. А. Протопопова была посвящена главным образом современной художественной литературе и публицистике. М. А. Протопопов считал себя последовательным сторонником литературно-критических взглядов шестидесятников: Чернышевского, Добролюбова и Писарева. В качестве критика-народника М.А.Протопопов выступал сторонником идейного искусства. По его мысли, произведения социально-направленные должны занять место прежних, психологических произведений.

Содержание книги "Виссарион Белинский"


ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ДЕТСТВО БЕЛИНСКОГО
ГЛАВА II. БЕЛИНСКИЙ В ГИМНАЗИИ
ГЛАВА III. БЕЛИНСКИЙ В УНИВЕРСИТЕТЕ
ГЛАВА IV. НАЧАЛО ЛИТЕРАТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ БЕЛИНСКОГО
ГЛАВА V. ЖИЗНЬ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ БЕЛИНСКОГО В МОСКВЕ
ГЛАВА VI. ЖИЗНЬ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ БЕЛИНСКОГО В ПЕТЕРБУРГЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Все отзывы о книге Виссарион Белинский

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Виссарион Белинский

свежесть воздуха; в пустынях песчаной Аравии и Африки поселила верблюда и страуса, в пустынях ледяного Севера поселила оленя. Вот ее мудрость, вот ее жизнь физическая; где же ее любовь? Бог создал человека и дал ему ум и чувство, да постигает сию идею своим умом и знанием, да приобщается к ее жизни в живом и горячем сочувствии, да разделяет ее жизнь в чувстве бесконечной, зиждущей любви! Итак, она не только мудра, но и любяща! Гордись, гордись, человек, своим высоким назначением, но не забывай, что божественная идея, тебя родившая, справедлива и правосудна, что она дала тебе ум и волю, которые ставят тебя выше всего творения, что она в тебе живет, а жизнь есть действование, а действование есть борьба; не забывай, что твое бесконечное высочайшее блаженство состоит в уничтожении твоего я в чувстве любви. Итак, вот тебе две дороги, два неизбежные пути: отрекись от себя, подави свой эгоизм, попри ногами твое своекорыстное я, дыши для счастья других, жертвуй всем для блага ближнего, родины, для пользы человечества, люби истину и благо не для награды, но для истины и блага, и тяжким крестом выстрадай твое соединение с Богом, твое бессмертие, которое должно состоять в уничтожении твоего я в чувстве беспредельного блаженства!.. Что? Ты не решаешься? Этот подвиг тебя страшит, кажется тебе не по силам?.. Ну, так вот тебе другой путь, он шире, спокойнее, легче: люби самого себя больше всего на свете; плачь, делай добро лишь из выгоды, не бойся зла, когда оно приносит тебе пользу". Стоит только немного вдуматься в этот отрывок, характеризующий всю статью, чтобы заметить то переходное состояние ума, которое переживал его автор. Если абсолютная идея выражает себя во всех без исключения явлениях, то все без исключения явления имеют совершенно одинаковое право на существование. Если можно поставить рядом рыканье льва и слезу младенца, то исчезает всякое различие между вещами не только в смысле...