Публицистика
книга

Публицистика

Автор: Андрей Белый

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2012

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4460-3720-9

Страниц: 52

Артикул: 34064

Печатная книга
411
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 04.05.2024
Электронная книга
26

Краткая аннотация книги "Публицистика"

Андрей Белый (настоящее имя Борис Николаевич Бугаев) - русский писатель, поэт, критик, стиховед; один из ведущих деятелей русского символизма. Родился в семье математика, профессора Московского университета Николая Васильевича Бугаева. В 1899 году зачислен на естественное отделение физико-математического факультета Московского университета (закончил университет в 1903 году). В 1901 году пишет первый рассказ. В 1902 году - первые журнальные публикации. В 1903 году выходит в свет "Северная симфония". 1904 год - первая встреча с Блоком и Л.Д.Блок. В этом же году выходит его книга стихов и прозы "Золото в лазури". Много путешествует - Европа, Египет, Палестина. Издает роман "Серебряный голубь", книги статей "Символизм", "Луг зеленый". В 1916 году выходит роман "Петербург". Февральскую революцию встретил в Петрограде. После 1923 года безвыездно живет в России. В 1925 году заканчивает роман "Москва". В 1930-33 годах выходят два тома мемуаров "На рубеже двух столетий" и "Начало века" (третий том, "Между двух революций", опубликован посмертно, в 1935 году). Выходит книга "Мастерство Гоголя" (1934). 8 января 1934 года писатель скончался от паралича дыхательных путей. Похоронен на Новодевичьем кладбище в Москве.

Содержание книги "Публицистика"


Критицизм и символизм. По поводу столетия со дня смерти Канта
Неославянофильство и западничество в современной русской философской мысли
Трагедия творчества. Достоевский и Толстой

Все отзывы о книге Публицистика

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Публицистика

Уравновешенность, победа над романтизмом не последняя цель художественного творчества; уравновешенность, гармония формы есть лишь временная остановка на пути безумия, называемого творчеством; у творческой драмы есть три акта: акт первый - романтизм - вино жизни творчества молодо, оно бродит; акт второй - вино заключается в мехи и крепнет под маской олимпийства (классицизм); акт третий - окрепшее вино становится и кровью, и огнем жизни: маска успокоенности разбита, и либо художник в гении стремится убить человека (вино в мехах перешло в творчество), либо человек в гении убивает художника (вино разрывает мехи). Вот тогда-то слышны "громы и гласы"; приближаются последние развязки; рушится для художника искусство, падает идол, и открываются вещие его зеницы, Как у испуганной орлицы. "Мудрое жало змеи" жалит из уст художника; он теперь пророк, потому что последняя цель искусства - пророчество о последней цели жизни. Художественное творчество вступает в борьбу с жизнью; но художественное творчество в третьем моменте, который уже не есть ни классицизм, ни романтизм, вступает в борьбу со вторым моментом - с классически спокойным, уравновешенным искусством; художественное творчество вступает в борьбу с собой, отрицая себя как деятельность, направленную к созданию прекрасных форм; форма оказывается идолом: в этой борьбе художник или разрушается как художник (Толстой), или он разрушается как человек (Достоевский), или он гибнет и как художник, и как человек (Гоголь). И это неспроста. Ведь способность видеть влекущие образы (своего рода медиумизм) крепнет в романтизме; но цель этих видений ускользает от романтика; экстаз, видение одинаково развиваются и под влиянием вдохновения, и под влиянием гашиша. Способность видеть влекущие образы не может не перейти в опьянение; характерно, что многие романтики

Белый А. другие книги автора