Социализм и коммунизм
книга

Социализм и коммунизм : материалы постоянно действующего научного семинара

Выпуск 2

Форматы: PDF

Издательство: Научный эксперт

Год: 2010

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-91290-106-5

Страниц: 176

Артикул: 23934

Электронная книга
56

Краткая аннотация книги "Социализм и коммунизм"

Центр проблемного анализа и государственно-управленческого проектирования, 2010. Данная тема рассматривает внутренние основания, суть, интеллектуальную основу социализма/коммунизма как политического мировоззрения, комплекса идей о природе и направлении миростроительства.

Содержание книги "Социализм и коммунизм"


А.И. Неклесса. Вступительное слово научного руководителя семинара
Тема семинара/ Социализм и коммунизм: теория, актуальное состояние, футурологическая проекция Доклад С.Г. Кара-Мурза. Социализм и коммунизм в России: история и перспективы
Вопросы С.Г. Кара-Мурзе и ответы
Доклад/ В.М. Межуев. Социализм — пространство культуры
Вопросы В.М. Межуеву и ответы
Выступления
В.Г. Федотова. Русский коммунизм — не проект, а результат применения марксистской революционной теории в России
С.С. Сулакшин. Суть не в «измах», а в управленческом выборе обстоятельств жизни в интересах всех
В.Э. Багдасарян. Социализм и цивилизационная вариативность
А.В. Шубин. Левые идеологии как реальность
В.Г. Буданов. Марксизм с человеческим лицом?
М.В. Ремизов. Когда есть возможность завозить дешевую рабочую силу, нет необходимости внедрять новые технологии
А.Н. Окара. «Переоткрытие» социализма и коммунизма как ответ на кризис либерализма и консерватизма
В.Л. Римский. Коммунистическая идея как поиск возможности обеспечить управляемый постиндустриальный переход
Заключительное слово докладчиков
Тематическая программа научного семинара
Список участников семинара

Все отзывы о книге Социализм и коммунизм : материалы постоянно действующего научного семинара

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Социализм и коммунизм : материалы постоянно действующего научного семинара

В.Г. Федотова. Русский коммунизм — не проект, а результат применения... Но Ленин никогда не возлагал надежд на общину, не любил церковь, попов, запах ладана и блины, т. е. не любил нацио¬нальную культуру и не мог сознательно поддержать симбиоз марксистских идей с культурой. Убедительным доказательством правоты моей критики может служить статья В.И. Ленина «Лев Толстой как зерка¬ло русской революции». По существу в ней идет речь о Льве Толстом как зеркале противоречий русской революции, вы¬текающих из наличия огромных крестьянских масс, недо¬вольных властью, но пребывающих в толстовстве, неспособ¬ных осознать, что их подлинный протест мог реализоваться как участие в революционном движении пролетариата. На¬помним, что В.И. Ленин писал: «Сопоставление имени вели¬кого художника с революцией, которой он явно не понял, от которой он явно отстранился, может показаться на первый взгляд странным и искусственным. Не называть же зеркалом то, что очевидно не отражает явления правильно? . И если перед нами действительно великий художник, то некоторые хотя бы из существенных сторон революции он должен был отразить в своих произведениях». И далее Ленин пишет: «Стремление смести до основания и казенную церковь, и помещиков, и помещичье правительство, уничтожить все старые формы и распорядки землевладения, расчистить землю, создать на месте полицейски-классового государства общежитие свободных и равноправных мелких крестьян — это стремление красной нитью проходит через каждый исторический шаг крестьян в нашей революции, и несомненно, что идейное содержание писаний Толстого го¬раздо больше соответствует этому крестьянскому стремле¬нию. С другой стороны, крестьянство, стремясь к новым формам общежития, относилось очень бессознательно, па¬триархально, по-юродивому к тому, каково должно быть это общежитие, какой борьбой надо завоевать себе свободу, ка¬кие руководители у него могут быть в этой борьбе, как от¬носится к интересам крестьянской революции буржуазия 121