Антропологический код древнерусской культуры
книга

Антропологический код древнерусской культуры

Автор: Людмила Черная

Форматы: PDF

Серия:

Издательство: Языки славянской культуры (ЯСК)

Год: 2008

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-9551-0269-6

Страниц: 465

Артикул: 42483

Электронная книга
150

Краткая аннотация книги "Антропологический код древнерусской культуры"

На основе философско-антропологического подхода автор предлагает свою типологию и периодизацию древнерусской культуры, позволяющие проанализировать историко-культурный процесс через смену антропологических кодов: телесный код в языческие времена; доминирование «души» в решении проблемы человека в период принятия и утверждения христианства; признание познающего разума как сущности человеческой натуры в переходный период от Средневековья к Новому времени.

Содержание книги "Антропологический код древнерусской культуры"


Введение
Глава I. Философское антропологическое осмысление культуры
1. Антропологизация теории культуры
2. Философское антропологический подход к феномену культуры
3. Философское антропологическая типология и периодизация культуры
Глава II. Телесный код языческой культуры
1. Представления о телесности мира
2. Телесный код человека
3. Основные принципы культуры периода «Тела»
Глава III. Принятие христианства: переходный период
1. Мир как Творение
2. Человек как Душа
3. Формирование «душеполезной» культуры
4. Личностный тип культуры XI—XIII вв
Глава IV. Расцвет культуры «Души»
1. Особенности развития Руси во второй половине XIII—XV вв
2. Гармония «внутреннего» и «внешнего» человека
3. Апогей средневековой культуры
Глава V. Кризис культуры «Души» в XVI в
1. Формирование культуры внеличностного типа
2. Торжество «чина» в культуре
3. Замкнутость и статичность культурной системы
Глава VI. Переход от культуры «Души» к культуре «Разума»
1. Новое решение проблемы человека
2. От старины к новизне
3. Динамичность и открытость культуры
Заключение
Литература
Указатель имен

Все отзывы о книге Антропологический код древнерусской культуры

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Антропологический код древнерусской культуры

62Телесный код языческой культурыГлава IIТЕЛЕСНЫЙ КОД ЯЗЫЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫСложность анализа дохристианской русской культуры заключа-ется почти в полном отсутствии исторических источников, отно-сящихся ко времени языческой Руси. Помочь здесь могут веще-ственные археологические находки, датированные I тыс. н. э,средневековые письменные и археологические данные, а также эт-нографические, фольклорные и лингвистические материалы, отно-сящиеся уже к гораздо более позднему времени. Остановимся лишьна некоторых из них.Среди археологических источников можно назвать святилища.Остатки больших племенных святилищ находят в Перыни под Нов-городом (21 м в диаметре), хотя далеко не все археологи согласныс такой атрибуцией, поскольку нет точных данных о месте капища,но точно известно, что оно в Новгороде было; в Ржавинском лесу(24 м в поперечнике), под Каневом на Днепре, в Горбове на р. Прути др. В разряд небольших святилищ ученые включают Ходосович-ское на берегу оз. Святое (7 м в диаметре), у с. Нижний Варгол наДону (диаметром 12 м), в урочище Гнилой Кут на Подолии, Киев-ское на Андреевской горе, просуществовавшее до 980 г., когда Вла-димир создал новое святилище за пределами княжеского двора, ипр. Особый тип святилищ представляют так называемые «болотныегородища» (от 14 до 30 м в диаметре), широко распространенные наСмоленщине и Псковщине.К важнейшим археологическим памятникам следует отнести идревнерусские городища, богатые самыми разнообразными наход-ками, в том числе и уникальными.Крайне значимы скульптурные изображения языческих богов,среди которых самый известный Збручский идол, хранящийся вКраковском археологическом музее; гранитный новгородский идол,гранитная голова Себежского идола и др. Деревянные идолы несохранились до нашего времени, кроме предполагаемых в качестветаковых небольших фигурок, представляющих собой палки с навер-шием в виде мужской головы в шапке. Два мощных дуба с клыка-

Книги серии