Этика
книга

Этика

Автор: Бенедикт Спиноза

Форматы: PDF, JAR

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2002

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-9989-0276-5

Страниц: 482

Артикул: 44723

Печатная книга
1975
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 03.05.2024
Электронная книга
241

Краткая аннотация книги "Этика"

БЕНЕДИКТ СПИНОЗА (1632 - 1677) - нидерландский философ-материалист, пантеист, основная философская идея которого в том, что "Бог осуществляется в вещах".
"Этика" (полное название "Этика, показываемая геометрическими средствами") - трактат Спинозы, написанный в 1677 году. Книга создана по строгой системе и состоит из определений, аксиом, постулатов, теорем и их доказательств, схолий (пояснений), короллариев (выводов), снабженных "предисловиями". Цель "Этики" - помочь людям дать верное направление собственному существованию, определяемому желаниями и стремлениями к радости.

Содержание книги "Этика"


Часть первая
Часть вторая
Часть третья
Часть четвертая
Часть пятая

Все отзывы о книге Этика

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Этика

13.368Спиноза: Этика, 21Часть перваядо бесконечности.И,конечно,полагать,чтотелесная субстанция слагается из тел или частей,не менее нелепо,чем полагать,что тело слагаетсяиз поверхностей,поверхности–из линий,наконецлинии–из точек.Это должны признать все,ктознает,что ясный разум непогрешим,и вособенности те,которые отрицают существованиепустого пространства.В самом деле,если бытелесная субстанция могла быть делима такимобразом,что ее части действительно были быразличны,то почему тогда одна часть не могла быуничтожиться,между тем как остальные,как ипрежде,оставалась бы в соединении между собой;почему все они должны быть таким образомприлажены одна к другой,чтобы между ними неоставалось пустого пространства?Вещи,реальноразличныедруготдруга,конечно,могутсуществовать и оставаться в своем состоянии однабез другой.Но так как пустого пространства вприроде не существует(о чем в другом месте),товсе части должны сходиться таким образом,чтобы между ними пустого пространства не было;отсюда следует,что эти части и не могут бытьреально различны между собой,т.е.что телеснаясубстанция,поскольку она субстанция,не можетбыть делима.Если же кто спросит,почему мы от природы