Эстетика природы
книга

Эстетика природы

Форматы: PDF

Издательство: Институт философии РАН

Год: 1994

Место издания: Москва

ISBN: 5-201-01842-4

Страниц: 380

Артикул: 45309

Электронная книга
80

Краткая аннотация книги "Эстетика природы"

Мир оформлен эстетически, картина его многомерна, каждой культурой она воспринимается по-своему. Настоящее исследование выявляет эту форму мира, многозначность, многослойность его образа. Эстетика природы возникает на пересечении философии природы и метафизики человека, обретает свою глубину в философии искусства, в историческом пространстве человеческого мироотношения, важнейшие формации которого (Древняя Индия, Китай, Япония, Ближний Восток, Западная Европа, Средневековая Русь) осмысляются в данном труде.

Содержание книги "Эстетика природы"


Эстетика природы как форма философской антропологии
Глава I. Природа и эстетический мир человека
§ 1. Природа: опыт философского истолкования
§ 2. Природа как эстетическая ценность
§ 3. Мир природы и природа живописи
§ 4. Образ природы в музыке
§ 5. Ландшафт как эстетическое явление
§ 6. Научная теория перспектив в живописи
Глава II. История эстетического мироотношения
§ 1. Духовность в мире: эстетический опыт Древнего Востока
§ 2. Художественный образ природы в древних культурах Ближнего Востока
§ 3. Эстетическая выразительность природы в культуре Средневековой Руси
§ 4. «Красотой Японии рожденный»
§ 5. Эстетический смысл природы в современной западной философии
§ 6. Современные западные концепции экологической эстетики
Вместо заключения. Эстетика природы как философская проблема
Примечания

Все отзывы о книге Эстетика природы

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Эстетика природы

102ра» Гайдна – М.Л.) надо было затыкать уши»56».>> За этой позицией стояла не просто личная неприязнь, но спор двух эстетик. То, что классическому вкусу казалось стран-ным, варварским, причудливым, грубым и безвкусным, не было таким в эпоху барокко, стремившуюся к созданию «всеобщего языка», не находившую разрывов между природным миром и искусством. Барочное отношение к природным объектам, к возможностям их передачи в искусстве было принципиально иным, нежели классическое. Язык соответствий, доведенный в эпоху барокко до цве-тозвуковых представлений, разработал в музыкальной эстетике А.Кирхер. Интервалы соответствовали следующим цветам: по-лутон – белому, малая терция – желтому, большая терция – светло-красному, квинта – золотому, большая секста – огненно-красному, малая секста – красно-фиолетовому, октава – зеле-ному, септима – фиолетовому, уменьшенная квинта – синему, тритон – темно-коричневому, кварта – коричнево-желтому, ма-лый целый тон – серому, большой целый тон – черному57. Эта тонко проработанная программа предвосхищает теории звуко-символизма. Объектом изображения становилось пение птиц. Барочная репрезентация преследовала не иллюстративные цели: каталоги птиц, предстающие в «Уроках» Ф.Куперена-Великого, в произведениях Рамо, в пьесах других французских клавесинистов, в ка-приччио Фрескобальди, Б.Паскуини и других мастеров, не вы-держивают ни малейшей критики с точки зрения