Цели риторики в классической публицистике и художественной литературе
книга

Цели риторики в классической публицистике и художественной литературе

Автор: Журат Ганиев

Форматы: PDF

Издательство: ФЛИНТА

Год: 2018

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-9765-3905-1

Страниц: 196

Артикул: 81478

Электронная книга
250

Краткая аннотация книги "Цели риторики в классической публицистике и художественной литературе"

Цели риторики определяются на основе риторического анализа текстов, который проводится на основе выработанной риторикой схемы изучения идеоречевого цикла и выявляет мощный воспитательный эффект литературного произведения — в каждом отдельном случае свой. В монографии выявляются риторические цели сократических диалогов Платона (IV в. до н.э.), «Повести о Петре и Февронии» Ермолая-Еразма (XVI в.), в повести А.С. Пушкина «Пиковая дама», в произведениях Ф.М. Достоевского об обездоленных детях (с параллельным выявлением риторических целей публицистического очерка М.Е. Салтыкова-Щедрина и речи петербургского юриста, профессора В.Д. Спасовича 1876 г.). Для студентов-филологов, аспирантов и преподавателей.

Содержание книги "Цели риторики в классической публицистике и художественной литературе"


Предисловие
Введение в риторический анализ текстов
Риторическое мастерство античного смертника (на материале диалогов Платона «Апология Сократа» и «Критон»)
Чудесный символ русской семьи, любви и верности (на материале «Повести о Петре и Февронии Муромских»)
Морально-риторические «антиномии» к поступкам пушкинских персонажей в «Пиковой даме»
Риторические средства в журналистском очерке Ф.М. Достоевского 1876 года (в сопоставлении с судебной речью В.Д. Спасовича и с очерком М.Е. Салтыкова-Щедрина)

Все отзывы о книге Цели риторики в классической публицистике и художественной литературе

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Цели риторики в классической публицистике и художественной литературе

137нию. В «изобретении» среди «нравов» особо выделяются аргументы ad hominem, где ставятся под сомнение честность, моральные стан-дарты, человеческие качества оппонента. Используя аргументы к пафосу, ритор вызывает у читателей или у аудитории чувства, которые необхо-димы для достижения стоящих перед ним целей. Одна из разновидно-стей аргументов к пафосу — стремление вызвать сострадание к лично- сти/ям, стоящей/им в центре риторического произведения (см. об этом, напр.: [Хазагеров, Лобанов 2004: 142—156]).Обращение к риторическому наследию Ф.М. Достоевского стало традицией в русистике после блестящей книги В.В. Виноградова «О художественной прозе» (1930) [перепечатка: Виноградов 1980]. Книга Виноградова в свою очередь также явилась объектом для исследования ([Чудаков 1980; Рождественский 1980; Ганиев 2012] и другие).Судьбы российских обездоленных детей, порой гибнущих, были для Достоевского мучительной проблемой действительности. Вот про-изведения, где эта боль души буквально «вопиет» — «Униженные и оскорбленные», 1861 (образ Нелли), Свидригайлов — растлитель детей и его жертва — пятилетняя девочка в сне ее мучителя перед его само-убийством («Преступление и наказание», 1866), в том же романе дети обреченной Катерины Ивановны (Поленька, Коля и Лидочка); образ Лизы в повести «Вечный муж» (1870), история обесчещенной 12-лет-ней девочки, которая наложила на себя руки в «исповеди Ставрогина» («Бесы», 1871—1872), «Сон смешного человека» (1877) — образ оби-женной девочки. Тема страдающего ребенка — одна из ведущих тем в «Братьях Карамазовых» (1879—1880: дети-мученики в гл. IV «Бунт» из ч. 2-й, кн. 5-й, образ Илюшечки в ч. 4-й и эпилоге, «дите плачет» во сне Дмитрия — ч. 3-й, кн. 9-й). Приблизительно такой перечень приведен М.М. Бахтиным в 1963 г. — см.: [Бахтин 2002: 172].Весьма выразительно эта тема представлена в «Дневнике писателя» Достоевского за 1876 г. — очерки «Мальчик с ручкой» и «Колония малолетних преступников», «святочный» рассказ «Мал...