Аналитическая психология
книга

Аналитическая психология : теория и практика. Тавистокские лекции

Автор: Карл Юнг

Форматы: PDF

Издательство: Институт общегуманитарных исследований

Год: 2020

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-7312-0973-1

Страниц: 268

Артикул: 79740

Электронная книга
430

Краткая аннотация книги "Аналитическая психология"

Карл Густав Юнг — швейцарский психолог, психиатр и культуролог, теоретик и практик глубинной психологии, создатель одного из направлений психоанализа - аналитической психологии, ученый, чьи открытия в области психологии по масштабу и значимости для мировой культуры в целом можно сопоставить только с масштабом и значимостью открытий Зигмунда Фрейда. Книга «Аналитическая психология. Тавистокские лекции» представляет собой запись курса лекций, прочитанных автором для сотрудников Тавистокской клиники в Лондоне в 1935 году. Книга предназначена как для специалистов-психологов, философов, историков культуры, так и для всех, кто интересуется психологией и стремится к более ясному осознанию психической реальности в них самих и окружающем мире.

Содержание книги "Аналитическая психология"


Предисловие Э. А. Беннета (Е. А. Bennet)
Аналитическая психология. Тавистокские лекции
Лекция первая
Лекция вторая
Лекция третья
Лекция четвертая
Лекция пятая
Глоссарий

Все отзывы о книге Аналитическая психология : теория и практика. Тавистокские лекции

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Аналитическая психология : теория и практика. Тавистокские лекции

149Аналитическая психология: теория и практикаприносит утешение. Индивид покидает скорлупу своего жалко-го одиночества и представляется последователем божественной героической судьбы через страдания самого Бога. Когда древ-нему египтянину указывают, что он следует судьбой Ра, Бога Солнца, он тотчас же встает на один уровень с фараоном, яв-ляющимся сыном Бога. Таким образом, обычный человек ста-новился сам как бы богом (отождествляясь с ним), это приводи-ло к высвобождению огромных запасов энергии (психической), откуда понятно излечивание и снятие болевых ощущений. От-сюда становятся понятными и некоторые необычные ритуаль-ные действия людей. Например, хождение босыми ногами по раскаленным углям или нанесение себе тяжких телесных по-вреждений, которые воспринимаются без какого-либо чувства боли. Вероятно, здесь срабатывает этот впечатляющий и адек-ватный сигнал, мобилизующий бессознательные силы до такой степени, что даже нервная система перестраивается, делая тем самым реакции тела «нормальными».В случае психического страдания, которое всегда изолирует индивида от сообщества, от объединения так называемых нор-мальных людей, огромную роль играет понимание, а скорее, вера, что конфликт не индивидуальная трагедия, а одновремен-но страдание всех, совместная ноша времени. Это общая точка зрения возвышает человека над собой и связывает с человече-ством. В подобном случае нет условий для возникновения не-вроза, ибо подчас ситуации порождаются самыми обычными обстоятельствами. Например, живя в современном обществе, вы вдруг потеряли деньги. Естественная реакция — огорчение и стыд, что ты единственный такой осел, который теряет деньги. Но поскольку все теряют деньги и это не есть нечто из ряда вон выходящее, то в конце концов примиряешься с потерей. Когда другим людям так же плохо, как тебе, переносить дискомфорт гораздо легче. Если человек потерялся в пустыне, на леднике