Конфессиональное образование в Дагестане в общероссийском образовательном контексте : история и современность
Год: 2020
Место издания: Санкт-Петербург
ISBN: 978-5-00165-118-5
Страниц: 302
Артикул: 77698
Краткая аннотация книги "Конфессиональное образование в Дагестане в общероссийском образовательном контексте"
История многоконфессионального и полиэтнического Дагестана неразрывно связана с историей язычества, зороастризма, христианства, иудаизма и, конечно, ислама. Книга посвящена истории формирования и функционирования институтов религиозного образования, действовавших на территории Дагестана. Авторы прослеживают изменения, происходившие в этих системах в результате воздействия исторически значимых социально-экономических, политических и культурных процессов, происходивших в Дагестане; предлагают новую периодизацию, позволяющую не только выйти за рамки «национальной» истории педагогики, но и «вписать» ее во всемирный историко-педагогический процесс. Проанализированы основные тенденции развития конфессиональных систем образования на современном этапе и их реальное состояние в России и в Дагестане.
Содержание книги "Конфессиональное образование в Дагестане в общероссийском образовательном контексте"
Введение
Глава 1. История изучения конфессионального образования Дагестана и основные источники
Библиография
Глава 2. История зарождения и формирования образовательных систем на территории древнего и средневекового Дагестана
§ 1. Эволюция традиционного воспитания в древнем Дагестане
Библиография
§ 2. Системы воспитания и образования в Дагестане периода религиозно-государственной мозаичности и синкретизма
Библиография
Глава 3. История мусульманской системы образования (X – первая половина XIX в.)
§ 1. Арабо-исламское образование в X–XVIII вв.
Библиография
§ 2. Система обучения и воспитания в имамате Шамиля
Библиография
Глава 4. Развитие образования в Дагестане во второй половине XIX – начале XX вв.
§ 1. Мусульманская система образования Новометодные школы
Список литературы
§ 2. Немусульманские конфессиональные учебные заведения
Библиография
Глава 5. Религиозная политика в первые десятилетия советской власти и конфессиональное образование на современном этапе развития Дагестана
§ 1. Краткий очерк религиозной политики в Дагестане после установления советской власти
Библиография
§ 2. Конфессиональные системы образования Дагестана в конце XX – начале XXI вв.
§ 3. Проблемы терроризма в Дагестане. Причины и пути их решения
Библиография
Глава 6. Мирная экспансия церкви в систему образования и воспитания
§ 1. Перспективы теологизации системы образования и воспитания
Библиография
§ 2. Отношение студенческой молодежи к христианству
Библиография
Заключение
Библиография
Список принятых сокращений
Все отзывы о книге Конфессиональное образование в Дагестане в общероссийском образовательном контексте : история и современность
Отрывок из книги Конфессиональное образование в Дагестане в общероссийском образовательном контексте : история и современность
62 С. И. Муртузалиев, П. Ф. Рагимова. Конфессиональное образование в Дагестане...сасанидской царевны, дочери Йездигерда II (438/3–457/58), – Ваче и царь Вачеган приняли зороастризм. Кроме того, «…Вой-ска персидские… привели с собой 300 учителей и по повелению царя принуждают всех и говорят: «Если вы хотите принять нашу веру, то получите от него дары и почести… а если вы этого не сде-лаете по своей охоте, то мы имеем приказание в городах и селах построить атурашаны, поставить в них огонь, назначить магов и мобедов (ученые жрецы зороастрийского культа. – С. М., П. Р.) законодателями страны…» [цит. по: 3].Ал-Масуди (IX в.) оставил нам описание погребения с чер-тами похоронного обряда зороастрийцев у жителей Серира (Горная Авария). Абу Хамид ал-Гарнати (1130 г.) описал зороа-стрийский обряд погребения в Зирихгеране (с. Кубачи) как ис-конный и традиционный для них. Под напором новой мировой религии – ислама – зороастризм сильно сдал свои позиции в Дагестане, но, как и язычество, не исчез окончательно. Произве-денные М. С. Гаджиевым в 2000–2001 гг. раскопки в Дербенте свидетельствуют о том, что в зороастрийской гробнице продол-жали хоронить по крайней мере до XIV в. По мнению А. К. Алик-берова, этот важный факт является косвенным подтверждением существования в Дербенте «пехлевийских переводов Авесты, а также, следует полагать, и других источников, составленных на среднеперсидском языке» [3, с. 454]. Данное допущение дает нам основание считать, что в Дербенте – временном центре зороа-стризма – и в Зирихгеране процесс воспитания и обучения детей иранских переселенцев и неофитов из числа местного населе-ния мог происходить по системе, принятой в Иране, и на сред-неперсидском языке, – этим профессионально занимались как минимум 300 учителей (см. выше). Дети представителей других конфессий (христианства, иудаизма, ислама) обучались по иным «программам».Предположительно в VIII в. на территорию Даге...
С книгой "Конфессиональное образование в Дагестане в общероссийском образовательном контексте" читают
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Бестселлеры нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Новинки книги нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку