Этюды по истории архитектуры Смоленска и белорусской Смоленщины
книга

Этюды по истории архитектуры Смоленска и белорусской Смоленщины

Автор: С. Ширяев

Форматы: PDF

Издательство: Издание Смоленских государственных музеев и Губоно

Год: 1924

Место издания: Смоленск

Страниц: 120

Артикул: 77446

Печатная книга
478
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра:
Электронная книга
84

Краткая аннотация книги "Этюды по истории архитектуры Смоленска и белорусской Смоленщины"

Смоленск в древней Руси никогда не имел значения выдающегося национального художественного центра, подобно Новгороду, Ростову или Ярославлю. Этим объясняется, что и о памятниках его на страницах русского искусства говорится очень мало, как бы мимоходом. В настоящее время, когда провинциальным памятникам уделяется все более места в трудах по русской художественной истории, когда многие из этих памятников „открываются“ для науки и широких слоев общества, своевременно отвести соответствующее место и исследованию архитектуры старого Смоленска. Это тем более необходимо, что Смоленск обладает такими значительными памятниками зодчества, как церкви 12 века, каменная городовая стена, построенная в 1596—1602 году выдающимся русским мастером Федором Савельевым Конем, и барочный Успенский собор, сооружение которого относится к 1676—1740 г. Все эти памятники, несомненно заслуживают большого внимания.

Все отзывы о книге Этюды по истории архитектуры Смоленска и белорусской Смоленщины

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Этюды по истории архитектуры Смоленска и белорусской Смоленщины

с двухэтажною церковью во имя Варвары, к древнему Петропавловскому храму *). Хотя и неизвестно имя зодчего и обстоятельства, сопровождав­шие ее сооружение, но несомненно, в этом случае мы имеем дело с ка­ким то небольшим провинциальным мастером, повторявшем давно ушед­шие из обихода больших художественных центров архитектурные формы. Прекрасная по общему стройному впечатлению и деталям, колокольня составляет лучшую часть всей пристройки Петропавловского храма. По своим формам колокольня Петропавловской церкви непосредственно при­мыкает к московским шатровым „беседчатым“ колокольням 17 века с восьмигранным „звоном“ на четверике. Шатер колокольни Петропавлов­ской церкви обработан „по московски“ слухами. Сохранилась также и обычная декорация перехода от шатра к „звону“ (полуциркульные арки с подвышением). С двух сторон колокольня имеет „рундуки“ для входа в верхнюю церковь Табл. II. Эти „рундуки“ также носят черты типичные для московской архитектуры 17 века. Они представляют крыльца на „отлете“, перекрытые низкими шатрами, с лестничными всходами, обра­ботанными „ползучими“ арками и барьером из „ширинок“. Типичны для московского барокко второй половины 17 века наличники окон пристройки 1757 года. Особенно хороши из них наличники небольших окон— „бой- ничек“ в третьем ярусе колокольни. Все это создает столь характерный облик, который, если бы не был точно известен год постройки колокольни, заставил бы нас отнести ее, по крайней мере к концу 17 века.На два года ранее сооружения колокольни и пристройки Петропав­ловской церкви, в 1755 году была построена соборная Преображенская церковь Авраамиевского монастыря. а). В противоположность колокольне Петропавловской церкви, стоящей каким то особняком среди памятников Смоленска эпохи 1654— 1760 года, по цельности выраженног...