Теология и политика. Власть, Церковь и текст в королевствах вестготов (V — начало VIII в.) : исследования и переводы
Автор: Олег Ауров, Михаил Биркин, Сергей Воронцов, Георгий Захаров, Елена Звягина, Татьяна Коваль, Елена Марей, Ксения Смыковская, Любовь Чернина
Форматы: PDF
Издательство: Дело
Год: 2017
Место издания: Москва
ISBN: 978-5-7749-1253-7
Страниц: 353
Артикул: 76271
Краткая аннотация книги "Теология и политика. Власть, Церковь и текст в королевствах вестготов (V — начало VIII в.)"
Монография посвящена истории взаимодействия государства и Церкви в Тулузском (418–507) и Толедском королевствах вестготов (507 — ок. 713). Тулузское королевство стало первым из так называемых романо-варварских королевств, возникших на территории Западной Римской империи. Толедское королевст во первым из таких квазиполитических образований прошло весь путь от формально подчиненной Риму области, узурпированной римским военачальником варварского происхождения, до полноценного и самодостаточного государства, той западной модели империи, которая в дальнейшем получила всестороннее развитие в системе каролингской государственности. В эпоху, когда институты публичной власти, унаследованные от римского прошлого, переживали глубокий кризис, Церковь и исходящие от нее доктрины выступали как связующее звено, объединяющее деградирующую систему власти и атомизирующееся общество. В этих условиях текст, созданный интеллектуалами из числа духовенства, выступал и как отражение окружающей реальности, и как средство ее преобразования (в том числе — политико-идеологического). Мусульманское вторжение в начале VIII в. положило конец истории Толедского королевства, но не смогло уничтожить его колоссальное культурное и политико-идеологическое наследие.
Содержание книги "Теология и политика. Власть, Церковь и текст в королевствах вестготов (V — начало VIII в.)"
Масло мира, вино законов, хлеб народа
ЧАСТЬ I. БОГ, КОРОЛЬ, ЕПИСКОП
Глава 1. Арианская богословская традиция в Вестготском королевстве
Глава 2. О варварском и римском в характере королевской власти у вестготов (V — середина VI века)
Глава 3. Церковь и государство в начальный период антииудейской политики VII века
Глава 4. «История Вамбы» Юлиана Толедского и проблема правовой защиты королевской власти от узурпаций
Глава 5. Статус епископа в соборном законодательстве Толедского королевства (по данным постановлений IV Толедского собора)
Глава 6. Социальные функции епископской проповеди в Толедском королевстве в начале VII века (по данным сочинений Исидора Севильского)
Глава 7. Некоторые аспекты учения Исидора Севильского о дружбе (на материале третьей книги «Сентенций»)
Глава 8. Святой Исидор Севильский о Божественном Провидении и Евхаристии
ЧАСТЬ II. ТЕКСТЫ И КОНТЕКСТЫ
Глава 9. Власть, Церковь и текст в Испании до 1000 года
Глава 10. Рим, Византия и королевство вестготов в переписке папы Григория Великого
Глава 11. Между Толедо и Сарагосой
Глава 12. Король-агиограф Сисебут и его Житие и мученичество святого Дезидерия
Глава 13. Писатель как святой: «Краткое жизнеописание Юлиана Толедского» Феликса Толедского
Принятые сокращения
Сведения об авторах
Все отзывы о книге Теология и политика. Власть, Церковь и текст в королевствах вестготов (V — начало VIII в.) : исследования и переводы
Отрывок из книги Теология и политика. Власть, Церковь и текст в королевствах вестготов (V — начало VIII в.) : исследования и переводы
102 Часть I. Бог, король, епископНаряду с «Историей Вамбы» («Книгой истории Галлии…») в состав комплекса входит открывающее его и предшествующее непосредственно «Истории Вамбы» «Письмо неверного Павла, который устроил незаконный мятеж в Галлиях против ве-ликого правителя Вамбы». Далее следует риторическое сочинение «Инвектива скромного историка против галльского мятежа», обличительный пафос которого на-правлен как против самих мятежников, закономерно порожденных мятежной про-винцией Нарбоннская Галлия (франки называли эту территорию Септиманией) — «кормилицей измены», так и против их прямых и косвенных союзников — франков⁹, галлов и иудеев. Завершается комплекс «Приговором, вынесенным бунтовщикам за их измену», не принадлежащим перу Юлиана Толедского, но непосредственно свя-занным с остальными частями в содержательном плане.«История Вамбы» со времен Средневековья воспринималась (и воспринимает-ся) как один из важнейших источников по истории Толедского королевства вестго-тов¹⁰. В этом качестве сочинение вплоть до настоящего времени активно использу-ется исследователями, черпающими из него сведения по политической, социальной и религиозной истории соответствующего периода¹¹; в ХХ — начале XXI в. появи-лись два критических издания текста памятника¹² и ряд его переводов на совре-менные языки, включая русский¹³.9 На обличительный пафос этого текста обратил внимание И. М. Муравьев-Апостол, который воспринял его как антифранцузское сочинение и в этом качестве перевел его на русский язык и опубликовал в зна-ковом 1812 г. См.: Речь противу французов св. Иулиана архиепископа Толедского, писанная в 673-м году / пер. И. М. Муравьева-Апостола. СПб.: В типографии Губернского правления, 1812.10 См., например, пересказ «Истории Вамбы» в «Готской истории…» Родриго Хименеса де Рада (ок. 1243 г.) (Rod. Hist. Goth. III.1–12), а также во «Всемирной хронике» Луки Туйского (Luc. Tud. Chron. III.21–57) (в последнем случае значительные фрагменты сочинения Юлиана воспроизводятся...
С книгой "Теология и политика. Власть, Церковь и текст в королевствах вестготов (V — начало VIII в.)" читают
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Бестселлеры нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Новинки книги нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку