Библейский текст в русской литературе конца XIX – первой половины XX века
Автор: Игорь Урюпин, Игорь Урюпин
Форматы: PDF
Издательство: Елецкий государственный университет им. И. А. Бунина
Год: 2015
Место издания: Елец
ISBN: 978-5-94809-743-5
Страниц: 188
Артикул: 55711
Возрастная маркировка: 16+
Краткая аннотация книги "Библейский текст в русской литературе конца XIX – первой половины XX века"
Предлагаемый курс лекций, посвященный анализу творческой рецепции библейского текста в русской литературе конца ХIХ – первой половины ХХ века, является частью (модулем) учебной дисциплины «Неомифологизм в русской литературе ХХ века». В центре внимания автора оказываются произведения В.Г. Короленко, Л.Н. Андреева, Ю.Л. Слезкина, С.С. Бехтеева, И.А. Бунина, М. Горького, Б.К. Зайцева, Е.И. Замятина, М.М. Пришвина, М.А. Булгакова, С.Н. Булгакова, в которых художественно трансформировались мотивы, образы, мифологемы Священного Писания. Пособие предназначено для студентов-магистрантов и аспирантов гуманитарных направлений подготовки.
Содержание книги "Библейский текст в русской литературе конца XIX – первой половины XX века"
Введение
Мотивы Священного Писания в «Павловских очерках» В.Г. Короленко
Внеевангельские сюжеты евангельской истории в русской литературе начала ХХ века (на материале рассказов Л.Н. Андреева и Ю.Л. Слёзкина)
«Евангельский текст» в поэзии С.С. Бехтеева: образ «Царского Креста»
Образ Блудницы в стихотворениях о России И.А. Бунина и С.С. Бехтеева: библейский подтекст и контекст
Библейский текст в «Окаянных днях» И.А. Бунина
Ветхозаветный текст в романе И.А. Бунина «Жизнь Арсеньева»
Об одном «библейском» племени в художественном сознании М. Горького и И.А. Бунина
Библейские мотивы в рассказах М. Горького
Библейский подтекст рассказа Б.К. Зайцева «Улица св. Николая»
Библейские образы и аллюзии в публицистике Е.И. Замятина
Библейские мотивы и образы в романе М.М. Пришвина «Кащеева цепь»
Библейский миф об Адаме и Еве в художественном сознании М.А. Булгакова
Евангельская история и ее художественная трансформация в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Ветхозаветный текст в «Автобиографических заметках» С.Н. Булгакова
Изучение библейских мотивов и образов в школьном курсе литературы
Список использованной литературы
Все отзывы о книге Библейский текст в русской литературе конца XIX – первой половины XX века
Отрывок из книги Библейский текст в русской литературе конца XIX – первой половины XX века
27 то, что народ Бога забыл», «теперь мы видим, что весь ХХ век есть растя-нутая на мiр та же революция. Это должно было грянуть над всем обезбо-жевшим человечеством. Это имело всепланетный смысл, если не космиче-ский» [193, I, 502]. И.А. Бунину довелось оказаться свидетелем и даже невольным уча-стником мистериального действа, разворачивающегося во вселенском масштабе, под названием «русская революция». В сознании писателя, на-блюдавшего сначала в Москве, а затем в Одессе за необратимыми соци-ально-политическими изменениями в государственном устройстве, начали невольно рождаться ассоциации с библейской книгой Бытия, повествую-щей о «сотворении мира». На глазах у изумленного от ужаса художника, впавшего, по воспоминаниям В.Н. Муромцевой-Буниной, в Одессе в со-стояние непрекращающейся тревоги («снова окаменел, чувствуя отчаяние» [50, 196]), восставшие пролетарии-богоборцы, бросая вызов Создателю, дерзнули «из ничего» построить целый мир. И.А. Бунин попытался даже запечатлеть «дни творения» большевиками «новой жизни», делая в своем дневнике беглые записи увиденного и услышанного, отмечая в хронологи-ческом порядке наиболее важные общественные и культурные события, фиксируя конкретные бытовые факты и давая им свой комментарий. Революционеры-«демиурги», подобно Богу, в самом начале ветхоза-ветной истории отделившему свет от тьмы (Быт. 1, 4), считали тьму на-стоящего (тотальные разрушения, «оргии смерти») естественным предвес-тием «светлого будущего», «которое будто бы должно родиться именно из этого дьявольского мрака» [49,VI, 327]. Писателю представлялось немыс-лимым и абсурдным рождение бытия из небытия, жизни из смерти, мира из войны. Но в объятой инфернальным пламенем революции Одессе, «завое-ванной как будто каким-то особым народом, который кажется гораздо бо-лее страшным, чем, я думаю, казались нашим предкам печенеги» [49,VI, 343], И.А. Бунин отчетливо осознает, что ничего ...
С книгой "Библейский текст в русской литературе конца XIX – первой половины XX века" читают
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Бестселлеры нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Новинки книги нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Урюпин И. С. другие книги автора
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку