Основы философии
книга

Основы философии

Автор: Наталья Митина

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2018

Место издания: Москва|Берлин

ISBN: 978-5-4475-2767-9

Страниц: 230

Артикул: 23118

Печатная книга
1068
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 12.04.2024
Электронная книга
299

Краткая аннотация книги "Основы философии"

Курс «Основы философии» основывается на принципах историзма, традиций и новаторства, связи с эмпирикой, наукой, областью искусства, осмысления историко-культурных сведений, нравственно-эстетических представлений, усвоения основных понятий теории и истории философии, формирования умений оценивать и анализировать собственные поступки, совершенствовать мировоззренческие установки и навыки самостоятельного, критического и творческого мышления, овладения богатейшим понятийно-терминологическим аппаратом философии.

Содержание книги "Основы философии"


Пояснительная записка
Часть I. Учебно-программная
1.1. Объем дисциплины и виды учебной работы
1.2. Разделы дисциплины и виды занятий
1.3. Программа курса «Основы философии»
1.4. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
Часть II. Учебно-теоретическая
2.1. Конспект лекций
Часть III. Учебно-практическая
3.1. Планы семинарских занятий
3.2. Примерная тематика рефератов по курсу «Основы философии»
3.3. Организация самостоятельной работы учащихся
3.4. Оценочные средства для контроля успеваемости
3.5. Задания для промежуточной аттестации. Тестовые материалы по курсу
3.6. Критерии оценки знаний учащихся на экзамене
3.7. Экзаменационные требования по курсу «Основы философии»
Глоссарий
Персоналии

Все отзывы о книге Основы философии

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Основы философии

14 ЧАСТЬ II УЧЕБНО-ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ 2.1. Конспект лекций Тема 1. Философия: предмет, место и роль в культуре Определение философии Слово «философия» происходит от греческих «phileo» (люблю) и «sophia» (мудрость) и означает любовь к мудрости. Философия как область человеческого знания, духовной куль-туры зародилась почти одновременно в VII–V в. до н. э. в Ин-дии, Китае, Греции. Само понятие мудрости несло в себе воз-вышенный смысл: мудрость противопоставлялась обыденному разумению и предполагала особого рода знание. Философское мышление стремилось понять природу человека и мира, урав-новесить их сложные взаимоотношения. По мере развития философии менялись и ее определения. Представления о предмете философии зависели от развития всего научного знания. Например, Аристотель определял фи-лософию как царицу наук. В античности философия была единственной формой теоретического освоения действитель-ности и включала в себя все сумму имеющихся знаний. Частные науки еще не сформировались, и философия ставила цель по-стижение истины на основе имеющихся знаний о природе, обществе и человеке. Мировоззренческая задача философии была сформулирована Аристотелем: «Философ, надо полагать, должен знать начала и принципы сущностей». По мере развития науки, философия утратила статус цари-цы наук и сосредоточилась на проблематике универсального характера, на познании всеобщих оснований бытия. Предметом философии становится познание начала начал, причины при-чин, предельные основания, всеобщие связи и отношения дей-ствительности, принципы и законы бытия и сознания. Специ-фика предмета философии обусловила ее отношения с