Негативистская конфликтология
книга

Негативистская конфликтология

Автор: Андрей Иванов, Василий Воронов

Форматы: PDF

Издательство: ФЛИНТА

Год: 2020

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-9765-2076-9

Страниц: 301

Артикул: 19300

Возрастная маркировка: 16+

Электронная книга
300

Краткая аннотация книги "Негативистская конфликтология"

Первое в своем роде учебное пособие, содержащее подробный рассказ о развитии научных школ конфликтологии, относящихся к негативистской доктрине. На основе инновационного подхода показана параллельная эволюция различных представлений о конфликтах как негативных социально-психологических явлениях и способах выхода из них. Книга сочетает научную новизну с богатой палитрой исторических примеров и практическими советами в области предотвращения и урегулирования различных конфликтных ситуаций. В качестве учебных материалов в пособие включены краткий терминологический словарь по конфликтологии, этический кодекс конфликтолога, содержащий основные нормы и правила осуществления данного вида деятельности, образец должностной инструкции конфликтолога на предприятии, а также произведения классиков конфликтологической мысли. Для студентов, обучающихся по направлениям «Конфликтология» и «Психология», преподавателей и специалистов в иных областях гуманитарного знания.

Содержание книги "Негативистская конфликтология"


ОТ АВТОРОВ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. Теологическая школа
ГЛАВА 2. Идеалистическая школа
ГЛАВА 3. Пацифистская школа
ГЛАВА 4. Антифутуральная школа
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
КРАТКИЙ СЛОВАРЬ КОНФЛИКТОЛОГА
ЭТИЧЕСКИЙ КОДЕКС КОНФЛИКТОЛОГА
ДОЛЖНОСТНАЯ ИНСТРУКЦИЯ КОНФЛИКТОЛОГА (ОБРАЗЕЦ)
ХРЕСТОМАТИЯ
№ 1. Исидор Пелусиотский «О СРЕБРОЛЮБИИ И О МНОГИХ ДРЕВНИХ, ВОССТАВАВШИХ ПРОТИВ НЕГО». Послание схоластику Касию
№ 2. Эразм Роттердамский «ЖАЛОБА МИРА» (1517)
№ 3. Иммануил Кант «К ВЕЧНОМУ МИРУ». Раздел первый (1795)
№ 4. Генри Дэвид Торо «О ГРАЖДАНСКОМ НЕПОВИНОВЕНИИ» (1849)
№ 5. Лев Николаевич Толстой «КАРФАГЕН ДОЛЖЕН БЫТЬ РАЗРУШЕН (о войнах и милитаризме)» (1898)
№ 6. Эдин Баллу «УЧЕНИЕ О ХРИСТИАНСКОМ НЕПРОТИВЛЕНИИ ЗЛУ НАСИЛИЕМ». Глава 1 (1846)
№ 7. Мартин Лютер Кинг «ПАЛОМНИЧЕСТВО К НЕНАСИЛИЮ» (1958)

Все отзывы о книге Негативистская конфликтология

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Негативистская конфликтология

125Например, уже в Ветхом Завете царь Соломон «возненавидел жизнь, потому что противны стали ему дела, которые делаются под солнцем, ибо все суета и томление духа». Римскому философу Сенеке принадле-жат слова, с которыми, наверное, согласится любой опытный конфлик-толог или дипломат: «Толпой сыплются новые беды, раньше, чем ты успел отдать дань прежним». Наконец, индийский автор V века н.э. Бхартрихари писал, что повседневная жизнь обычного человека «прохо-дит среди болезней, разлук и сопровождающих их горестей, службы посторонним и тому подобных занятий», «одно за другим захватывает смерть все живущее, и оно не в силах противиться своей участи». В XVII в. эти идеи получили развитие в трудах французского мате-матика и литератора Б. Паскаля. Его перу принадлежат высказыва-ния: «человеческая природа не знает движения по прямой; у нее свои приливы и отливы», «мы не способны ни на истину, ни на добро», наконец, «одни предпочитают смерть миру, другие предпочитают смерть войне». В его представлении люди, без всякого сомнения, неразумные существа, которые живут без оглядки на прошлое и буду-щее: «самая великая и важная вещь в мире имеет своим основанием неразумие», а «самые неразумные вещи в мире оказываются самыми разумными из-за людской испорченности». Более того, «никто не изумляется собственному неразумию» и даже не обращает внимания на бесцельность большинства поступков — процесс подменяет собой результат деятельности. Череда размышлений Паскаля завершается очевидным выводом:«Вот отчего людям так желанны игра и болтовня с женщинами, война, высокие чины. Не потому, что в них истинное счастье, и не потому, что кто-то думает, будто подлинное блаженство заклю-чено в выигранных деньгах или затравленном зайце; подари их нам кто-нибудь, мы остались бы равнодушны. Нам нужны не мирная и праздная жизнь, позволяющая думать о нашем несчастливом уделе, и не опасности войны, и не тяготы службы; нам нужна суета, заглушающая эти мысли и развлекающая нас. Поэтому охота важнее, чем ...