Христианство в общественной, политической и духовной жизни Германии в XX веке : сборник статей российских и немецких историков
ISBN: 978-5-4475-9291-2
Страниц: 308
Артикул: 73235
Краткая аннотация книги "Христианство в общественной, политической и духовной жизни Германии в XX веке"
В книге представлены статьи участников одноименной российско-германской конференции, состоявшейся в Брянском государственном университете в 2016 году. Российские историки-германисты вместе со своими немецкими коллегами предлагают читателю подробный взгляд на значение христианства в истории Германии ХХ в. Каждый из периодов этого времени – кайзеровская Германия, Веймарская республика, Третий рейх, разделенная Германия и современная ФРГ после объединения – отдельно рассмотрен авторами. .
Содержание книги "Христианство в общественной, политической и духовной жизни Германии в XX веке"
Предисловие
Введение
Христианство, вера, общество
Бёр К. Вера и общество: светскость и секулярность в христианской религии
Черноперов В. Л. К вопросу о месте человека в христианстве
Хойе В. Христианские корни демократии
Христианство в Германской империи и Веймарской республике
Гербер Ш. Христианство и церковь в кайзеровской Германии и Веймарской республике: тенденции развития и основные позиции
Ростиславлева Н. В. Христианский этос в размышлениях Макса Вебера о России
Кретинин С. В. Германская социал-демократия и христианские конфессии (конец XIX – начало XX в.)
Алферова И. В. Христианские ценности в женских движениях России и Германии в конце XIX – начале XX в
Турыгин А. А. Пангерманский вариант проекта «Los von Rom»: к вопросу о выборе политической тактики
Ланник Л. В. Великая война как «проверка на христианство»
Артамошин С. В. Христианские ценности в системе политических взглядов представителей «консервативной революции»
Христианство и церкви в Третьем рейхе
Хуммель К.-Й. Приспособление, дистанцирование или альтернатива? Католическая церковь и Третий рейх
Майорова Н. С. Церковь в тоталитарном государстве: сравнительный анализ религиозной политики Гитлера и Сталина
Всеволодов В. А. Между идеологией и верой: осуждение преступлений режима и действий вермахта немецкими военнопленными в СССР
Германия после Второй мировой войны: «час ноль»
Рютер Г. Германия после окончания войны: «час ноль»
Болдырев Р. Ю. Политика Советской военной администрации в Германии в отношении христианских церквей, 1945–1949 гг
Некрасова Т. А. Христианство в политической риторике христианского демократа «первого часа» Петера Альтмайера
Хильгрубер К. Основной закон и понятие конституции в Германии: Христианский аспект Основного закона ФРГ и его интерпретация
Белафи М. Христианская социальная этика и построение экономической системы
Чаплыгина И. Г. Вопросы социальной этики в папских энцикликах XX в
Христианский образ человека в современной Германии
Уртц Р. Значение христианского образа человека и христианского мировоззрения в партийной политике
Петелин Б. В. Конрад Аденауэр между христианством и политикой: идейные проблемы «народной партии»
Золотов В. И. Межконфессиональный или межнациональный диалог? Церковь Германии и мигранты в 2015–2016 гг
Сведения об авторах
Все отзывы о книге Христианство в общественной, политической и духовной жизни Германии в XX веке : сборник статей российских и немецких историков
Отрывок из книги Христианство в общественной, политической и духовной жизни Германии в XX веке : сборник статей российских и немецких историков
34Христианство в общественной, политической и духовной жизни Германии в ХХ в.Как можно объяснить, что совесть, стремящаяся к истине и ни к чему иному и не достигающая своей цели, тем не менее, не теряет своего достоинства? В этом вопросе открывается па-радоксальная структура истины в демократии и в религии.Официальное схематичное учение католической церкви не предлагает ответа на рассматриваемый вопрос. Однако не вызывает сомнения тот факт, что основным источником для поиска такого ответа является теология Фомы Аквин-ского (1224/25–1274 гг.). Таким образом, в поиске дальней-ших объяснений имеет смысл обратиться к его сочинениям. В его теологии мы находим подробно разработанное учение о совести, вполне допускающее возможность заблуждений совести и соответствующее понятию совести, лежащему в основе демократии. В этой связи одновременно объясняется неотъемлемая уникальность личности. Таким образом, связь с Господом становится как бы оборотной стороной индиви-дуальности.Для тех взаимосвязей, которые будут продемонстри-рованы ниже, характерен парадокс, состоящий в том, что, совершая объективно плохой поступок, человек как инди-видуум может быть хорошим. Действует и обратное: при со-вершении объективно положительного поступка личность может быть порочной. Даже в ошибке способна проявиться истина. Не исключено, что человек считает ошибочное пра-вильным, но, несмотря на это, продолжает поиск истины. Даже в том случае, когда совесть заблуждается, считая объек-тивно ошибочное правильным, та воля, которая обращается к истине, в данном конкретном случае ища ее в ошибочном, сохраняет силу, но лишь до тех пор, пока она действует по зову совести. Что же касается характера личности, то есть ее достоинства, то важным становится не нахождение истины, а поиск ее.Важный пункт при анализе достоинства заблуждающейся совести у Фомы Аквинского состоит в четком разделении между истиной в абстрактном и истиной в конкретном смы-сле. Сам Фома Аквинский испол...
С книгой "Христианство в общественной, политической и духовной жизни Германии в XX веке" читают
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Бестселлеры нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Новинки книги нон-фикшн
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
Посмотреть
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку