Лествица Иаковля
книга

Лествица Иаковля : об ангелах

Автор: Сергей Булгаков

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2017

Место издания: Москва|Берлин

ISBN: 978-5-4475-9274-5

Страниц: 204

Артикул: 41373

Печатная книга
780
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 03.05.2024
Электронная книга
103

Краткая аннотация книги "Лествица Иаковля"

Автор этой книги - русский философ, православный священник Сергей Николаевич Булгаков (1871–1944 гг.). Работа посвящена учению об Ангелах, которое представляет собой не только научно-богословский, но и религиозно-практический интерес для каждого христианина. Сочинение непосредственно примыкает к двум ранее опубликованным работам Булгакова: «Купина Неопалимая» (1927) и «Друг Жениха» (1928). В совокупности они образуют единую догматическую трилогию, «…определяемую единством софиологической темы, – о Премудрости Божьей в творении, каковую возвещают Пречистая и Предтеча в человеческом мире, и Ангелы – в небесах».

Содержание книги "Лествица Иаковля"


От составителя
Введение. О Друге Небесном
Глава I. Небо и земля
Глава II. Ангел-хранитель
Глава III. Ангелы в жизни мира
Глава IV. Естество ангелов
Глава V. Жизнь ангелов
Глава VI. Теофании и ангелофании
Глава VII. Бесплотность ангелов
Глава VIII. Ангельский мир и боговоплощение
Заключение. Об ангелах
Из записной книжки. 1939–1942

Все отзывы о книге Лествица Иаковля : об ангелах

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Лествица Иаковля : об ангелах

89 Глава IV Естество ангелов Весь ангельский мир непосредственно обращен к человече-ству ликом ангелов-хранителей. В них, ими и через них уста-навливается сочеловечность и всего ангельского мира. Если даже разделение его на иерархии и отстраняет от прямого слу-жения человеческому миру высшие чины, то все равно, вслед-ствие духовного своего единения, как и единства общего дела, весь ангельский собор принимает участие в охранении нашего мира, есть соборный его хранитель. А так как на земле мир суще-ственно человечен, имеет средоточие в человеке, есть Человек, то и ангельское воинство, служащее этому миру, сочеловечно, должно быть понято по связи своей с человеком61. Однако эта связь в свою очередь может быть понята лишь в их собствен-ной жизни. Св. ангелы есть тварная слава Божья, «вторые светы», тварное зерцало Божеских сил и совершенств. Непрестанное их славословие является действенным отражением в их соб-ственном духе этого созерцания: Слава, зримая ими, Премуд-рость Божья в них и чрез них себя славит, они суть тварная слава несозданной Славы. Слава в славе порождает и славу Сла-вы – славословие. Ангелы непрестанно погружаются в пучину божественной жизни и питаются ею. Она есть и их собственная жизнь по причастию, однако не по естеству. Схоластическое богословие на Западе тщится всегда разграничить, что принад-лежит ангелам по естеству и что дано им по благодати. Но это различение (также как и в антропологии) не может быть выдер-жано до конца. Ибо ангелы уже по природе своей созданы, как «вторые светы»: подобно тому, как рыба живет в воде, птица в воздухе по природе своей, так и природе ангельской свойствен-но жить не собой, не в своей собственной природе, которой – в этом смысле, можно сказать, даже и нет, но Божественною жиз-нью. Конечно, против этого можно возразить ссылкой на сатану и падших ангелов, которые продолжают жизнь, отторгнувшись 61 В апокрифе Ascensio Mosis [«Во...

Булгаков С. Н. другие книги автора