Записки Императорской Академии наук. 1866
книга

Записки Императорской Академии наук. 1866 = Mémoires de l'Académie impériale des sciences de St.-Pétersbourg

Форматы: PDF

Издательство: Типография Императрской Академии Наук

Год: 1867

Место издания: Санкт-Петербург

Страниц: 169

Артикул: 1105

Печатная книга
723
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 08.05.2024
Электронная книга
85

Отрывок из книги Записки Императорской Академии наук. 1866 . Отчет о девятом присуждении наград графа Уварова

— 2 6 — грустный; но развѣ подчиненіе равносильно свободному одобрешю и внутреннему признанію? И развѣ послѣднее не должно быть тѣмъ слабѣе и соинительнѣе, чѣмъ вводимый начала стоить даль­ше отъ самобытно-развивающейся яшзни? При такихъ условіяхъ, подчиненіе чуяишъ законамъ способстнуеть скорѣе большей жиа-ненности своего обычнаго права. Г. П ы п и н ъ считаете нынѣпшія за­конодательства славянскія, слишкожь мало руководящим народным* юридическими понятиями, за правильны* Понятіе о правильности будучи вообще весьма условно, выходить здѣсь поразительно ори­гинально. Ни одинъ юристъ, конечно, не отвергнѳть того, что вся­кое законодательство т ѣ и ъ правильнѣе, чѣмъ шире и глубже охва-тываеть оно жизнь народа и ч ѣ и ъ непосредственнее вытекаетъ я з ь нея. Германское право, по отношенію к ъ нѣицамъ, можетъ быть весьма правильно, да и долясно быть такимъ, потому что развилось вмѣстѣ съ жязнію народа; но правильность зга окажется шалюю, недостаточною, какъ скоро примѣнимъ ты его къ другому народу, яшвшѳму подъ вліяніемъ иныхъ условій. Тоясѳ самое в ы й д е т ъ и н а -обороть. По мнѣнію же г. Ц ы п и н а, законодательства у ныиѣшнихъ славянъ, напротивъ, потом/ и правильны, что они руководятся не столько народными н а ч а л а м , сколько Феодальными традициями старой Европы, обломками римскаго права, новѣйшими б ю р о в р а п -ческими изобрѣтеніями и здравыми понятіями, пріобрѣтеннымн еврооейскимъ развитіемъ. И з ъ всѣхъ этихъ элеиѳнтовъ, только по-слѣдній имѣетъ силу и значеніе в ъ понятіи о правильности; но до другихъ понятій европейскаго развитія славяне удобно могли дойти путѳмъ послѣдовательнаго раавитія собственнаго законодательства, в ъ чемъ можетъ быть порукою высота ихъ нравственнаго уровня в ъ старину, даже сравнительно съ западными законодательствами того-жѳ времени. К а к ъ бы то ни было, но наблюдете и изучеше народныхъ юридическихъ обычаевъ у славянъ приводить совер­шенно к ъ противоположному заключенію — к ъ убѣждешю н е въ разъединенности...